第一十九章 仙道渊源

的大洪王朝有了全新的认识。

    “东主无需如此，教书育人本是我辈儒士的本分，何况你给的酬金比我以前的俸禄还高。”据魏鸿了解，翰林院学士是一个清贵的官衔，没有什么油水进账，以前欧阳修告诉魏鸿，他的月俸不过246两白银，大洪王朝发给国内官员的俸禄都是白银，回赠外藩才用黄金。欧阳修还说，高从仁在稷下学宫游学时，发现大运天朝根本没有铜钱这一货币单位，民间都用黄金白银，发给官员的俸禄是一种名为紫金的货币，据说紫金是修士都能用得上的炼材。大洪王朝也有紫金矿脉，但都被皇室占据了，根本就没有在民间流通。

    欧阳修所任的上清外院儒学祭酒，每月可得50两黄金，要知道魏鸿给上清院的副山长定的工资也不过每月60两黄金。在此界，如果家中没人习武的话，每年几十两银子便可舒舒服服地过日子了。当然要是有人练武的话，那花费就大了，当然有修士存在的话，花费就不能用黄金来衡量了，黄金买不到的东西还是非常之多的。修仙界的一般等价物当然就是灵石了，魏鸿当然知道魏氏肯定有灵石，但那些老家伙都把它当个宝，连自己把祝融真诀这种珍贵典籍献上，都只用世俗财物打发了。魏氏一族都几千年没出现过地仙修士，灵石一直维持着有出无进的局面，也难怪他们把灵石这类修仙必需品藏着掖着，秘而不宣。不过魏鸿身上不仅有灵石，连仙石都有，他也没把这些东西告诉那些老东西。所以都是一丘之貉，大哥别说二哥。

    “欧阳先生，你了解大洪王朝修仙界的情况吗？”魏鸿接着向欧阳修请教。

    “这，我也不太清楚，不过根据荒古协议，大的宗派是肯定没有的，他们也看不上大洪王朝这块地方。一些小宗派和散修应该有吧，高师也稍微提过，但当时我没有仔细听，我习武资质不高，修仙的资质更差，没什么注意。高师曾言，大洪王朝中最大的修仙宗派应该就是王朝皇室了，一半以上的地仙境修士应该都出自皇室。像你们魏氏一族也算是王朝二流的修士家族了。东海修仙界很神秘，据说比天朝的实力都强，但从没有统一过，算是一盘散沙吧。楚洪边界的十万大山据说有修仙宗派存在，还存在蛮族祭祀，妖修也不少。”欧阳修几乎是有问必答，很有名师风范。

    “先圣荀子曾经说过，道、魔、佛、妖虽然各自境界的称号不同，但本质上都是仙道。玄离界上古神人，其实是太古神族的一些小部落，因为太古神族内战打开的时空裂缝流落到此界的。太古神族与太古人族混血才产生我们现在的人族，太古人族的种族极限是先天境，只有神人混血的人族才能冲击更高业位。我们所在的玄离界是玄离星域的中心，是一个小千世界，玄离星域之外还有众多的恒星微位面，上面生存的人族就是纯种的太古人族后裔。这些都是稷下学宫荀子留下的【诸天世界录】有记载的，据说凡是天仙都可以离开小千世界，到星辰海中游历。”

    这些都是真的，魏鸿在玄离界外时就知道了，没想到荀子把这些秘密都留给他的门徒了。欧阳修只是把它当做奇闻异事来谈论，魏鸿却知道这些都是实际存在，不是什么传说。他连两个混沌大宇宙都游历过，在地球上经过无数小说的熏陶，什么奇怪的世界说法都不以为怪。

    “总的来说，儒道也是仙道的分脉，都是适合我们这些真正人族修炼的功法。据说在洪荒初辟时，上界生灵只有泰皇大神精血所化的太古神族，三千神魔后裔万神族，先天灵物所化的妖族和开天时产生的荒兽；下界生灵就是太古人族，妖兽，荒兽，及各族类人型生物。太古神族和太古人族容貌类似，都是按照泰皇大神的形体成形；而其他神族，类人型生物则含有三千神魔的血脉；只有妖兽和荒兽是开天之后自然成形，其实他们才是这个宇宙的第一批没受外因影响，自然生成的生灵。当然，这些在玄离仙界都是远古传说，【诸天世界录】也把它当做传说来处理。”欧阳修看来对这些东西不以为然，毕竟他生存的世界离这些都很远。

    “远古时候，仙道功法就在玄离仙界流传了，据说是太古洪荒界特意传出的。太古神族在与三千先天神魔后裔万神族开战的时候，有感兵源不足，就到下界来，看能否找到合适的兵源种族。那时下界诸界的太古人族正处于蛮荒时代，与天斗，与地斗，在妖兽和荒兽的夹缝中生存。因为太古人族的种族极限是先天极至，在与兽争时大多处于下风，但那时人族中存在祭祀，能使用一些神奇巫术，用血祭，献祭的方式，也能产生天仙全力出手时的法力效果。不过总的来说，太古人族生存环境之恶劣是我们这些后人无法想象的。太古神族下凡，自然发现太古人族与自己的诸多形似之处，帮先人驱逐恶兽，教化先民。于是便慢慢产生了神人混血，这类人族修炼资质很强，成年就有地仙修为，成就正神的非常多，那时他们修炼的是太古神道功法，正神相当于如今的天仙。兵源有了，大批成就正神业位的人族大能纷纷飞升。不少人族大能在几亿年的战争中脱颖而出，创建了适合他们本身及其后裔的功法，这就是仙道功法的由来。这就是我们人族的奋斗和发展史，仙道是我们人族的仙道。”欧阳修突然非常激动起来，可见这番话在他心中的分量。

    魏鸿心中也在感慨，恨不得生在那个波澜壮阔的时代。