第十七章 士族

    董良丝毫不客气的抨击了士族，然后认为士族其实是社会上的寄生虫，一丁点用处也都没有。他们如果从各种后世老马老恩的理论来说，这些士族虽然是统治了百姓，可是他们没有给这个社会带来半点好处，他们甚至来拿资本家都不如。资本家好歹在剥削的时候带动百姓生产，然后还能够产生不少的经济价值。可是这些士族有什么用？他们掌握了土地的所有权，然后用来盘剥百姓。在这个过程中，这里面并没有产生任何的经济价值，世界上的粮食反而还是那么多。有了地主盘剥，那世界上的粮食总量是那么多，可是如果没有这些士族地主的盘剥，那世界上的粮食产量还是那么多。反而如果没有这些地主盘剥，那能够把所有粮食都归属于百姓。而这些士族不但没有任何的领导生产的情况，反而靠着剥削百姓来维持自己的富裕生活。所以总体来说，董良根本看不上这些士族。如果他们的盘剥能够带动世界上的财富增加，那这个董良也许还会认可他们适当的剥削。可是有他们是这样，没有他们也同样是这样，所以那这个士族地主也都没有必要存在了。所以说士族地主是寄生虫，这个绝对没有什么不正常的。

    可是董良这一番话，却让蔡琰和蔡邕都感觉耳目一新，可是却震惊无比。他们从来没有从经济上能证明士族的存在的必要性，而他们这些士族如果认真来说，那他们也都没有任何存在的合理性了。他们剥削百姓不能够带来任何的社会效益，只能够让百姓生活越来越困苦，所以蔡邕也都居然开始反思，自己这些士族到底有什么意义呢？当然，蔡邕能这么想，那是因为蔡邕节操好。如果是别的士族，听到了董良这么说，恐怕不但不会反思自己，反而会想办法把董良人道毁灭，然后让董良的这种思想彻底消失在天地间。反正士族是这个时代的统治阶级，他们当然不愿意被人证明是没有用的。虽然哪怕是士族都是一群吸血鬼寄生虫，可是他们绝对不会同意这一点的，所以他们必须要把董良给收拾了。

    “士族是朝廷的基石，如果没有士族谁来管理百姓？难道，就凭借那些不识字，没有文化的农夫吗？”蔡琰突然不屑的问道。

    蔡琰自己有文化，自然看不上那些没有文化的农夫。这个时代文化普及率确是很低，所以蔡琰有这个资本。不过接下来，董良的话再次不客气的拉下了他的脸。

    “蔡小姐，我当然认为一个没有文化的农夫，自然不可能能够胜任一个朝廷的官员。这点我也必须要承认，如果一个没有文化的人来管理，那绝对是一团糟。可是，如果是一个有文化的农夫，那为什么就不能够一起管理朝廷呢？”董良问道。

    “有文化的农夫，农夫怎么可能有文化，难道不是士族才有文化吗？”蔡琰说道。

    董良哭笑不得的说：“蔡小姐，那你是怎么有文化的？难道你从小就是一个生而知之之人吗？”

    “当然是父亲教导我的啊！”蔡琰说道。

    “那我们不能够去教导农夫吗？”董良反问。

    “这个……”蔡琰也都无话可说了。

    蔡琰也都承认自己的文化学识是通过父亲教导的，那自己也都不是什么生而知之之人，那为什么不能够教导农夫文化呢？而有了文化的农夫，那不就是一个有文化的人了吗？那这样农夫不也都是能够成为官员，然后能够成为一个合格的官吏，最后能够一步步的成为国家的管理层了吗？

    蔡琰都感觉自己快要疯了，因为这个董良的话是她过去根本没有想到的东西。毕竟过去在蔡琰眼里面，士族都是神圣不可侵犯的，在这个时代士族是统治阶层，他们天生的血统是高贵的，而普通的寒门和农夫的血统是低贱的。而士族天生也就是为了为官而生的，那些农夫根本没有资格为官。可是现在董良居然一针见血的指出了士族和农夫在每一个人身上最大的区别，而所谓士族除了掌握土地剥削的权力之外，和一个普通农夫最大的区别也就是在于文化。士族有文化，普通百姓没有文化，这样也就是士族能够成为官员管理... -->>
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