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第69章 学习巫法(第1页)

待文字的学差不多了,巫岳便教他们巫族法门。

姬容,姬壮和孤清清对此受宠若惊,巫岳却不在意得说:“这些典籍创造出来便是要用的,不传出去就没有用。”

姬容所修的「巫法」与其说是功法,更不如叫巫族起源史,姬容每天跟着巫岳礼赞一位位过往的强大巫祖,感觉乏味极了。

而姬壮修的叫「锁灵诀」,修了一段时间,效果显着,不仅可以增强自身灵魂意识,还能向外攻击。

孤清清所修的名为「拘法」,巫岳说她浑身上下大部分都不是自己的,却依旧活的好,可见是个修万物皆为自己所用的好苗子。

所谓「拘法」,便是顺应事物的特性形态,从而拘来让其为自己所用,据说修至高深者,一草一木皆是耳,一兽一鸟皆为眼。

姬容觉得比起礼赞各路大巫,他们的法门明显有意思得多。

除了巫法以外,巫岳还让他们同族内子弟修习力道。

姬容和姬壮是学过力道的,万族对于力量的追求古而有之,是故每族都有自身关于力道的传承,但这种传承多为壮大自身。

而巫族的力道传承不仅看重自身的壮大,还讲究一个四两拨千斤。

对此,巫岳解释道:“这是巫族近代之法,说来也是好笑,因为上天不再眷顾我们,天赋一代不如一代。

自我们逃出中州以后,血脉也因没有足够的灵气滋养逐渐凡化,当时有一位族人便提出了这个想法,可惜他天赋异禀,却不能修炼,很快便死了,但这个法子他在世时便试了出来。”

巫岳带三妖来到练习力道的广场上,指着广场上的木头人桩道:“这就是奇道人留下来的奇偶,你们以后便在此练习。”

广场上有各色的木头桩,巫,龙,蛇,虎,鸟,兔,鹿,狼…林林总总不下百余不同种类的木头桩,且对应的穴位位置还以原点为记。

姬容看了不禁感慨奇道人思路清奇,又不解问道:“我与您读书,都是礼赞大巫或巫,这奇道人怎的以此为号呢?”

巫岳叹气道:“一来奇道人无法修炼,是不能以巫为姓的。再有,便是巫道人自己的要求了。他断言未来无神无仙,当时族中多以取笑他为乐呢,但他做出第一个奇偶时,就让当时呢巫族子弟都闭上了嘴,之后大家皆愿尊,称他为奇道人。”

“可有他留下的书或者旁的?”姬容听后觉得内心滚烫。

巫岳说:“有的,你看这些奇偶,都是照着他的法子修复的,那边还有一块石上记载着他制作奇偶的过程,是当年他让人刻的。”

姬容三妖走过去看,只见上头用天人族文字写着:“真理永恒。”

时隔遥远的记忆已无力再全盛苏醒,姬容内心失落,这奇道人大概同她不会是来自一个地方了。

巫岳拄着拐杖,看着这字说:“奇道人认为法力终将失散,真理才能永存于世。”

“没有人觉得他这话太过虚幻吗?”姬容问。

“那倒没有。”巫岳说:“奇道人的这些奇偶让我们能够在没有灵气的环境下锻炼体魄,他死前留下这句话,只是想让后续的族人同他一般创造更多的可能罢了。”

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