第四百零四章 晦阴决

bsp;水儿摇醒太羽道：“老爹，你最喜欢的竹笋炖肉！”

    太羽抛开脑中的人影呵呵笑道：“太好了！古语说得好，养儿不如养闺女，这话说的很对啊！”

    宇文烈在特诺的搀扶下，重新躺在帐篷中，亚巴顿和克苏尔加德带兵离开，而联军也散去，万尸丧塔恢复了往日的荒凉和孤独，宇文烈想到亚巴顿临行前说自己要送宇文烈一份大礼，倒有些期待，宇文烈回想到月露失望的眼神，内心泛起无尽的苦涩，他此时失去了做任何事的动力，他让特诺带着军塔和军团回炎黄城，而宇文烈自已想休息一会。

    这里的阴气很重最适合修炼《晦阴诀》，宇文烈摸出古卷，瞻仰着奢比尸的道像喃喃自语道：“重岳上的巫诀是总纲，而地藏诀等更像是分支，地藏诀是从鬼藤处得来，一定是风家很早以前便打开了卷轴，没有任何的保护措施，而让地藏诀传承遁入大地合大地融为一体，最后被鬼腾吸收大地力量时吸收而去！”而宇文烈的巫诀在遇到鬼藤时将地藏决吸引过来，晦阴诀很像地藏诀分为‘晦阴之子’、‘回归晦阴’、‘晦阴法则’、‘掌控晦阴’，‘极阴遁’以及‘巫祖道体’。

    宇文烈又从空间中取出一本小册子读了起来，这是从易飞的遗物中找到的一本札记，算是易飞的日记，上面有很多易飞的见闻其中就有巫族的介绍。

    构成天地的是金、木、水、火、土五行之基构成，而天地运行间产生了天、地、山、泽，风、雷、水、火八象，八象依附于五行，就如同灵魂和身体的关系，相生相克。

    巫族大体分为金巫、木巫、水巫、火巫和土巫五大类。

    由于巫族似乎是某种禁忌，这本书中提及甚少只是草草一笔带过，宇文烈合上札记心中思绪万千，他对巫族的了解甚少，巫族如同谜一样悬浮在宇文烈脑中。

    宇文烈收起札记和古卷走出帐篷，感受到茫茫死气和黑暗元气笼罩在万尸丧塔上空，（兀空走后九大尸王被亚巴顿收伏，强大的僵尸被屠戮一空）。

    五只骨蟾在日夜不断的吸收着死气，整个万尸丧塔中，丧失漫无目的的游走更显的荒凉，黄昏将近，夕阳在天边留恋不去。

    宇文烈张开双臂感受着正在降临的黑暗喃喃道：“夜晚是修炼阴晦诀最好的时间，天地间日升月落明晦变化产生了阴阳，黑暗和光明互相依存，二者不像某种能量而更像一种天道规律！我体内充满坤动，在参悟晦阴之道前必须散去，宇文烈脚下出现黄土台，将坤动全部散入黄土台中。

    黄袍是宇文烈地藏诀的载体，巫族不能掌握元气，如地藏诀宇文烈是大地之子感悟天道，而巫祖道体则是大地之魄，聚集大地元气产生巫族的力量源泉坤动，但巫族天生得到大自然的宠爱，拥有‘土遁’，‘掌控大地’，‘大地法则’，‘大地守护’可以借助大自然战斗。

    体内坤动散尽，宇文烈招出黑袍，宇文烈不禁心中感谢易飞，这七具元神给了宇文烈同时修炼七种巫祖传承的机会，听罗兹所言，易飞当年为偷这七具元神差点丧命，宇文烈隐隐觉得这和七源界有关。

    宇文烈和黑袍背对背张开手臂在感受着黑暗的降临。

    “主人！你是不是中邪了，怎么一动不动！”夜灵跳到宇文烈肩上，一对眼珠小心翼翼的四下乱瞄，宇文烈知道想安静的练功先要应付这小家伙。

    宇文烈无奈的抱起夜灵道：“你不是回炎黄城了，怎么又到这儿来了！”

    夜灵很得意的蹭着宇文烈的下巴道：“这里这么阴森恐怖，偶当然要来保护主人！”

    宇文烈哑然失笑道：“好了！我的胆子还没那么小，你回去休息吧，我要闭关几天！”

    夜灵显得很落寞道：“偶还想过来和主人玩，那要不算了吧！”夜灵跳入空间中离开了。

    这次见到兀空给宇文烈心中带来无比的震撼，他突然觉得自己以前的眼界似乎低了，萨格拉斯如压在他头上的一口黑锅，沉重并且挡住了他的眼界，宇文烈张开双臂似宣誓道：“萨格拉斯，或许只是我人身的一个过客，黄昏到了，开始了！”</dd>