第二十三章 修行道

底脱离了**凡胎，修成了不死真身，也就是所谓的成仙！可与天同寿，真正的长生不死了。

    而易孟此刻武徒境的修为被碧鲁雨笙指出正是处在气道第一境—引气境界。

    所谓引气，便是导引纯净的天地灵气灌入体内，洗去自身后天沾染的尘污，达到更加适合修行的地步，这也就是一般武林人士口中的先天。

    正是因为易孟本身达到了先天的境界，自有一种特有的出尘之气，令同样达到此境界的碧鲁雨笙感觉到，所以才有了傍晚湖边小亭里那奇怪的一问。

    按照她的说法，在修行的过程中，每一个境界的突破都伴随着巨大的好处，最直接的体现便是在本身的寿元上，也就是与天同寿的根基。

    气道三境体会不出来其中的奥妙，本身能够活到多少岁，那便就是多少岁，是平常的，所谓的凡人的寿元，这种寿元基本上不会超过一百岁。

    但是一旦跨越了气道三境，侥幸破入了丹道，那么这种与天挣命的好处便彻底的体现出来了：

    单单虚丹境的寿元就涨到了三百余岁，如果不出意外修行到了金丹境，那么就会再涨两百寿元，能够活到五百余岁，如果真的资质惊人而又机缘逆天，达到化丹之境，那么恭喜你，不出意外你办一场千岁寿宴也是有可能的！

    还记得碧鲁雨笙在说这些的时候那种狂热而又憧憬的样子，易孟不禁微微有些沉吟。寿与天齐，长生不死的对他有吸引力么？或许吧。

    这种**裸的修行诱惑并没有让易孟失去理智，按照碧鲁雨笙说的境界来排的话，他现在不过是修行者中最微小的存在，那些千岁百岁的事情距离他还太遥远，不是现在需要考虑的事情。

    对于修行，他是一定会继续进行下去的，所要考虑的无非就是途径的问题，这一点不重要，最不济随碧鲁雨笙去那乾昆山试试机缘就是了。

    事实上令易孟变得如此心烦意乱的主要原因，还是碧鲁雨笙对于神州之地的介绍。当时易孟从对方嘴里听到“神州”两个字的时候，下意识的就怔了怔，随后听她讲到东胜神州，西牛贺州，南蟾部州，北俱芦洲四块大陆的时候，易孟的心里已经确信了自己来到了何方。

    这里是远古时代中华练气士的世界，那时候对这里有个别样的称谓：地仙界。

    沾了本身就是华裔的光，对于那个恢弘时代的传说易孟曾经在联邦无意看到过一些，传闻地仙界是修行者的乐土，那里有数之不尽的天材地宝，奥用非凡的灵丹妙药，那里是地球上所有修行人士梦寐以求的修行圣地。

    其实想到这里，还不是易孟最为在意的地方，他所在意的是—传闻中，地仙界与地球修行界可是相通的啊！那个时候可是听闻有人进入地仙界而后又回到地球去的事情发生的。

    相通，就代表着能回去，这才是让易孟煎熬的原因所在，说白了，他想他的生存者了，虽然很不想承认，但事实上他真的想那些他恨不得每天踹上几脚的兄弟了。

    套用碧鲁默图的话，那些，都是他的，好兄弟啊！！！

    窗外的风雨越发的大了，刮得木窗来回摆荡，不停的撞击在墙上，发出“啪啪”的响声。

    易孟双眼无神的盯着窗外看了一会儿，外面，那座巍峨的塔楼在黑暗中隐约可见，任风雨飘摇，自不动如山。

    咔嚓——！

    一道绚烂刺目，棱角分明的“之”字形闪电破开漆黑的天幕，划落天际，凶暴沉闷的雷声陡然间在虚空里炸响。

    电光在易孟刀锋般的脸上一闪而逝，映出一双略显迷茫的眼。

    有些迷茫，他苦恼的仰天倒在床上，烦躁的双手胡乱的把被子抽上来，把头蒙进去，睡觉！

    唉！到底该怎么回去呢？真是伤脑筋啊…….<.收藏一下】</dd>