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第二百五十四章 神之将死

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    如果一位神佛只是高居于寺庙之中享受供奉,做泥塑木雕的佛,而不是大智慧、大眼光、大胸怀的佛,那么他的存在将是一种巨大的悲剧,因为人类并不需要那样的佛,而是需要真正给人间带来无穷福祉的真佛。

    燃灯古佛甘愿将自己缩得一灯如豆,正是一种不问个人荣辱、只求苍生幸福的奉献精神,惟其如此,在佛教殿堂之上,他才永远受到人类的顶礼膜拜。

    那么,燃灯古佛赞的是林轩的不卑不亢,不因面对神佛而自惭形秽,更不傲慢自大,鞠那一躬,敬的是真佛的真意,而不是虚假的俗套礼节。

    林轩既然能理解燃灯古佛的处境,则自己也必定是有大胸怀、大智慧的人,已经具备了“成佛”的基础。

    “看吧——”那声音说。

    黑暗骤然退去,就像魔术师揭开了魔箱的盖布一样,林轩眼前突然出现了崭新的光明世界。

    此刻,他是悬空而立,绕身体一周全都可以俯瞰到极广阔、极渺远的范围内。

    他看到无数高耸的山丘,每一山丘周遭都是洞窟,每一洞窟里都有人影晃动,无数诵经声从洞窟中传出,渐渐汇集成一道道伟岸、庄严的声浪。

    那些山丘并不仅仅存在于崇山峻岭之间,海边、海上、沙漠、都市、戈壁滩、沼泽、密林……无处不在,随处可见。

    “那些都是修行者,有些已经修行成佛成仙,有些刚刚登堂入室,有些则早就进入了‘禅定、作茧、沉眠’的阶段,只等破茧而出,振翅成蝶了。”那声音仍在响着。

    “你在哪里?”林轩看不见那盏灯去了何处。

    “我在你心里,你在我心里。”那声音在打机锋,这两句话饱含禅意。

    林轩怔了怔,忽然顿悟,仰面向上看,却见一尊巨大无朋的佛像顶天立地而立,遮挡了他能见到的八方视界,至高、至宽、至浑圆、至伟岸。与那大佛像相比,他像巨树下的小草一般渺小。

    “那就是你吗?燃灯古佛的真实模样?”他问。

    那声音带着淡淡的哀伤回答:“曾经是,以后就不是了。当一切毁灭,人、神、佛、鬼、虫全都消失,全都不复存在了。”

    林轩不信,但听了这样的话,联想到地球大毁灭之后,皮将不存,毛将焉附?世上已经没有了人,神失去了存在的基础,岂能安然存在?

    所以,他相信了燃灯古佛的话。

    也就在他由“半信半疑”转向完全相信时,那大佛像轰然坍塌,灰飞烟灭。

    于是,他视界里毫无遮挡,所见的只有四面八方、全身三百六十度的各色山丘。此刻的情形,果真如地理学家所说的,身在北极点上,所有方向全都是南,再没有第二种可能。他在这里,所有方向都是山丘,毫无例外。

    这就说明,他所在的位置正是地球的核心点,毫无偏差,往任何一个地方行进,都是地球表面。

    那么,真正的地球轴心应该就建在此处,人人觊觎的地球轴心神力就在此处。

    “为什么要让我看到这些?”林轩喃喃地问。

    这就是地球的真相,看到这些之后,红尘俗世中的任何新鲜事都提不起他的注意力来了,因为他已经见识到了世间最神秘复杂的东西。如果他稍微有点俗心的话,就会慨叹没有带着摄像机进来,把这种世人想象不到的奇景摄录下来。

    “我不知道,虽然我不认为你是最好的传承者,但你在恰当的时间闯了进来,这就是上天的启迪,只能传承给你。我就要熄灭了,我的寿命就要结束了,再找不到传人,这点火头怎么传承下去?”那声音说。

    林轩环顾四周,不禁眼花缭乱,不知道先从哪个山丘看起。

    杜甫的名诗《望岳》中有“会当凌绝顶,一览众山小”的句子,极言身在高处、俯瞰大地的舒畅快意,但那是在地球表面来看,此刻林轩身在地核,又该怎样判断哪座山丘更高大、历史更悠久、价值更深重呢?

    “记住,一切看似大自然无心经营的规律,恰恰是刻意经营的结果。一切平安稳定向前发展的系列,一定是被归纳、梳理、调度、执行过的,否则这个世界就像远古神话中大禹治水之前那样,水脉横流,淹没大地,民不聊生,倒悬水火。我们的存在,就是默默地站在背后维系着世界的安宁。”那声音继续补充。

    “记得佛教中对于‘天龙八部’的定义吗?”那声音问。

    林轩微微点头,他系统地熟读了中国的古籍与佛经,当然知道“天龙八部”是指天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。

    联系那声音说过的话,林轩知道,对方提及“天龙八部”,一定是要说“天神的死亡”这一节。

    天众即指天神,又称提婆族。佛教众神中,天神地位并非至高无上的,只不过比... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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