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第二百一十八章 堂娜就在屏幕之中

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生只回答了这五个字。

    “望山跑死马?”林轩重复这五个字。

    “那镜头中表现出的就是远山、万重山之外的景物,而我们即使奔跑万年,也无法抵达所见的世界。所以,我只告诉你这五个字,具体怎么理解,就在那里,请抬头看吧。”原先生向上一指。

    林轩抬起头,才发现洞窟顶部有着无数彩色的岩画,靠近第二根柱子的部分,画着一个披头散发的巨人,正迈开大步向前飞奔。在他的前面,绘着一个暗金色的太阳。那太阳不知是用什么颜料涂成,立体感极强,仿佛正高高地悬挂在半空中,只要登上梯子就触手可得。

    当然,那圆形的星球可以说是太阳,也可以判定为月亮,毕竟在地球人看来,这两个星球只是一个会发光、一个不会发光,将其颜色由金黄改为亮白,则太阳就变成了月亮。

    林轩心底有一种奇怪的感觉,极想沿着柱子攀援上去,触摸那画中的星球,甚至将他从平板的画面中抠出来,据为己有。

    “想做什么,就去做吧。”原先生长叹。

    “那是什么?”林轩喃喃低语。

    在外面的世界里,任何人在黑夜与白天的环境更迭中,很少会将太阳、月亮混淆。只有在这里,日与夜的变化不明显,人失去了对白天与黑夜的辨识,自然就不辨日月。林轩强于普通人,但他自小学习的是地球人的知识,其思维仍然是地球大众的普遍模式。

    “在你眼里是什么,它就是什么。你现在站在这里,起码还有我陪着你,同类之间,还有很多可交流之处。昔日我第一次到这里来,只是一洞、一床、四柱而已,也只能一个人自言自语,艰难地理解所看到的一切。那个过程之艰辛,不堪回首。”原先生说。

    任何有远古神话知识的人都知道“夸父逐日”的故事,看到巨人与太阳,自然就联想到那远古时期思想蒙昧的巨人,因逐日而亡,空留万年遗恨。

    《山海经?海外北经》中记载:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

    同一部书中,《山海经?大荒北经》也记载:夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

    《列子?汤问》中亦记载:夸父不量力,欲追日影。

    “那故事被绘制在这里,到底代表什么意思?”林轩默默思索。

    他是具有真正独立智慧的人,马上想到刚刚原先生所说的“望山跑死马”那句话,两下里结合,立刻明白,夸父之所以逐日失败,正是因为不明白“望山跑死马”的道理。

    那句俗语的意思是说,明明已经看到了山,可是真要是走到,还要花上很长时间,走上很长的路,用来阐述“看着容易做起来难”那个道理。这样的生活常识,山里人或者是探险家最容易理解,哪怕是看起来很近的山,都能把马累死也不一定跑到山脚下。

    “你的意思,是不是说,就算穷尽毕生之力,也不一定能找到堂娜?”林轩嘶声问,随即否定,“不,我一定能找到她,一定能找到她,就算死,也要先找到她再死——”
白领情缘美丽的儿媳妇
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