第九十六章 帝制与民主制之争

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    zheng fu关于故宫的决定不单单有南方的min zhu派的支持也遭到了北方立宪派的反对，双方不断地互喷，争论也慢慢的偏离了故宫的问题。

    北方反对的人以杨度和严复等人为代表，他们认为不应该封锁故宫，因为故宫是一直都是皇帝居住的地方，已经历经两代，华夏的龙气就在里面，封锁故宫就是把龙气锁了起来，这会阻扰华夏的崛起，不应该封锁故宫。

    南方的以宋教仁和陶成章等人为代表，他们认为杨度等人的是谬论，根本就没有龙气这一说法，就算有也在满清结束的时候散去了，现在的只是一个空城罢了，那里会影响到华夏的崛起，这简直是一派胡言。他们还把西欧达尔文的《物种起源论》拿来反驳杨度他们，这世界根本就没有神，也就没有龙气这一说法，所以封锁故宫和龙气没有关系。

    宋教仁现在就在bei jing，在民国zheng fu解散的时候宋教仁等人并没有被抓捕，现在他们看准华夏一统了就想组建政党来参政，这次上bei jing就是想拉拢华夏的zheng fu人员去建政党。但是他们在bei jing却是连连碰壁，华夏zheng fu的官员根本就没有鸟他们，人家都是复兴党的人怎么会加入你们这个还没成立的党派呢，这让宋教仁他们很是郁闷。

    在bei jing的一个茶馆里面，原本挂在大堂上的‘莫谈国事’已经没有了，里面喝茶的人在大声地争论着什么，原来是两群人在相互喷着口水。

    “封锁紫禁城也就是现在的故宫，简直就是在封华夏的气运，故宫几百年来不知道聚集了华夏多少的气运，而现在说封就封，真不知道zheng fu是不是想要吞了里面的东西？”一人愤怒地说道。

    “这位先生，话不是这样说的，zheng fu怎会贪了里面的东西，不是说了正在进行统计，他们会在两年后建立博物馆把故宫的东西进行公开吗，而且现在zheng fu还是信得过的，不是之前的满清和北洋zheng fu。”一人反驳道。

    “就算他们没有贪，但是封锁故宫确实是有伤天和啊，那里可是华夏的龙气聚集地，我们觉得还是不要封锁的好。”

    “荒谬，满清的覆灭就说明里面的龙气已经没有了，而且这个世界根本就没有神，也就没有所谓的龙气，你们谁见过神仙吗？封了就封了，不封的话还会引起某些人的惦记，清点里面的文物什么的也是一件大工程，在公开之前没做好准备的话也会让人损坏里面的东西，我就觉得封得好。”这时从外面出来说话的声音，宋教仁刚好从这里经过，听到之后就慢慢地走了进来说到。

    “这位仁兄你说得可不对，想当年明朝灭亡的后bei jing的龙气还不是一样滋润了满清两百多年，现在的龙气一样可以滋润我们的zheng fu，而且你说没有鬼神是从哪里得来的？”宋教仁的身后突然又传来一个声音。

    宋教仁转过身问道：“请问你是？”

    那人回答道：“不才杨度，仁兄呢？”

    “原来是杨兄啊，我是宋教仁，请多多关照。”

    “是大名鼎鼎的宋先生啊，幸会幸会。”说着这两人握了个手。

    宋教仁看着杨度说道：“明朝末年的情况没有满清这么严重，割地赔款、软弱无能、洋人的走狗，而明朝的‘天子守国门，君王死社稷’这是可等的气势，你再看满清，所以故宫就算有龙气也被他们耗干净了。你看西方的多是min zhu制国家，他们就是不信君权神授的，而且也不信有神，而你们有谁见过神仙吗，这神仙只是民间的传说而已，不可信。”

    “西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。

    “当然要结合我们的情况，现在的情况就是min zhu，我们就是因为想要min zhu才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是min zhu制国家，法国的大革命和美国的du li战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的min zhu制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是min zhu派的一致认同的。

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