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主教是死了,神罗皇帝也挂了,但是民众对皇室的尊敬,对教权的认可,丝毫没有减弱。
如今,大宋对罗马只能是武力统治,还远远做不到掌控,唐奕想像埃及那样迅速同化,却是没那么容易了。
......
但是,话说回来,特么那个混蛋儿子还是没来见他啊?且话已经放出去了,现在让他去罗马,这老脸往哪儿放?
纵使知道唐奕那里需要人,宋庠也是拉不下这个面子的,只是回信时隐晦地提典了一下唐奕。
“前人之智,今可复用。”
八个字,看的唐奕一头雾水,怎么就非得腐儒作态,这么拧巴也?
去信:“哪个前人之智?公请明鉴。”
宋庠回信,“《太史公书》可查。”
......
你大爷的,老子在罗马,你让我上哪找《史记》去?再说,唐奕想破头也没想出来,司马迁写了哪一段是汉人同化蛮夷的,又适用于今的?
去信:“再绕弯子,老子弄个白番婆子给宋楷,让你抱个黄毛孙子!”
宋庠无语,这无赖什么损招都想的出来,怎么就想不通呢?
于是回了四个大字:
“焚书......坑儒!”
“.....”
......
看着这四个大字,唐奕有种冲动——杀回埃及,弄死宋庠算了!
“焚书坑儒?”这特么还真不是汉人治夷,这是始皇治汉。
宋状元是把现在的罗马比成了先秦刚刚统一的列国,把当时的儒家依附分封而存的局面看做是罗马教权独大的写照。
不得不说,把儒家的灾难拿出来用,宋公序是真特么够阴的,这不就是明告诉让唐奕要大开杀戒吗?
可是,始皇焚书坑儒,下场可不太好啊......
......
唐奕心说,你别骗我,老子现在还没开杀呢,就已经不太好控制了。这要是再激进一点,还不直接就炸了?
再去信,“别玩我,民心不可逆!”
结果,这回宋庠也来脾气了。
“愚蠢!!”
“秦之焚书,还有下一步!”
“......”
看到这里,唐奕终于通透了,对宋庠佩服的简直五体投地。
坏!真他妈坏!坏的流脓!!
......
对秦朝来说,焚书坑儒确实有其负面影响,造成的社会动荡从一个侧面加速了秦朝的灭亡。
可是,做为一个后来者,宋庠跳出当时的局限,从历史的角度看问题,却是给唐奕生动的上了一课。
那就是:
焚书灭儒之举,确实对秦有害,但却也粉碎了列国的分封制度,形成中央集权的局面,奠定了大一统的初步概念。
那个时候的华夏其实与欧洲很像,正统的封建制王朝、王侯公卿,等级森严。中原百姓像现在的欧洲一样,严格遵守着这个制度,不敢越雷池半步。
而像宋庠所说,跳出来,从全局来看从分封到中央集权,焚书坑儒确实有下一步,那就是陈胜吴广喊出的那句:
王侯将相,宁有种乎!!!?
......
这句话可是太厉害了,说它是对华夏历史影响最深远的一句话,也不为过。
正因为这句话,穷苦百姓开始不屈服于命运,草莽可为将相,指点江山;无赖可以得国,把皇帝拉下马,把贵族出身的霸王灭杀在乌江边。
再然后,华夏的命运除了外族入侵导致的朝代更迭,绝大多数时间是由百姓的肚子决定的,而不是信仰和贵族......
你让我吃不饱肚子,我就敢反你!!这已经是千古定律。
皇汉死于内乱,天唐亡于一帮盐贩子,大明更是让一个下岗驿卒拉下了马。
......
“王侯将相,宁有种乎!?”这个种子一但在人民心中发了芽......
唐奕还真不信,欧罗巴这种贵族至上的体系能一直挺到一千年后?
做梦吧!
宋庠的主意其实并不难,唐奕举一反三,甚至可以来个加强版。一面重锤打压欧洲贵族,一面把“宁有种乎”的心思种下去。
另一面,咱们像大宋一样,给底层百姓一个向上爬的通道不就得了?
这个时代的欧洲,知识和权力都掌握在贵族和教会手里,平民别说知识,他们连拿起武器的权利都没有。
可以像埃及那样,先把书院开起来,向平民兜售知识和尊严,再从平民中选官......
三管齐下,到时是信神,还是信面包?把命运交给自己,还是交给神?就由他们自己选择了。
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“唉....”唐奕长叹一声。
“要不怎么说这帮做学问的没一个好东西,这坑起人来,完全没有节操可言。”
......