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经历的一切。有少数法术能够直接作用于阿赖耶识。对阿赖耶识能起作用的法术都是顶级秘术。但所有阿赖耶识法术的cao纵者,都无法cao作自己的阿赖耶识。否则会因为入魔而自我毁灭。

    这个世界的一切物质都来源于一个jing神:一个包括天地万物的阿赖耶识,也就是这个世界的创世之神自己的阿赖耶识。所有这个世界中的众生万物都从这个阿赖耶识中分化出来。同时又可以相互融合,或者自我分化。如果有一个阿赖耶识能够脱离这个世界的控制而进入“外域”中,则这个角se也就完成了“成仙”的过程。

    四角se的成长修炼

    这个世界上一切生物都如佛教所说,遭受八大苦的烦恼。一旦死亡,就会重新进入轮回。而这个过程中,所有积累的意识全部消失殆尽(其实是藏入阿赖耶识中,在下一世受到回报)。这是让所有的生物所最为恐惧的。此外生于这世界上,就不得不受到这个世界中各种外力的种种羁绊和控制。自身的力量有限,从而使自己的命运掌握的外力的手中,这也是上述的烦恼之一。

    大多数生物在这个世界中苦苦挣扎,随波逐流。但是有小部分的“觉醒者”就开始了修炼的过程。修炼的道路实际上是两步:第一步增强自己力量,使自己对这个世界有足够的控制力,从而开启自己对这个世界的理解。这个称为修气。第二步堪破生死玄关,突破世界对自我的羁绊,达到出世的境界,即所谓成仙。这个过程称为得道。

    成仙实际上是一个阿赖耶识脱离这个整个世界的阿赖耶识进入“外域”的过程。在前面的一种所描述的世界实际是是指一个“小的世界”,也就是我们所看到的天地人三界六道的范围。这是一个完整的、封闭的世界。但是在这个世界之外,还有无数个类似的平等的世界。这个世界不断分化、融合或者毁灭,我把这个称之外“外域”。外域之外之外还有什么,本书避而不谈。

    外域中存在无数个世界。但是这对本书并不重要。本书唯一涉及的,就是一个生物成仙之后,就脱离了本书所叙的世界,他将du li去创造一个新世界。也就和本书中所有的角se和情节,再也没有关系了。

    无论是人,还是畜生道,或者是鬼,天人和修罗,都可以开始修炼。但是六道的不同,导致修炼的难度也不同。其中三界六道按排列如下:

    天道:这二道位于天界,修气最容易,但因为耽于享乐,得道最难。几乎无法成仙。但是天界有昆仑天光,可以借助天神的悟道力而得道。只可惜昆仑天光是随机出现,频度很少。范围很小,只能照过昆仑神弥山顶。只有少数天人可上。

    修罗道:修气次于天人容易,但得道也难,但比天人稍易。总体而言比天人容易成仙。但是不能上昆仑天光(因为昆仑山被天人玄武大帝所占,后来被昊天上帝所占)。

    人道:比较均衡的一道。如果不走火入魔,四十年修气大成,大约一百年可以得道。

    畜生道:无论是修气还是悟道都很难。如果不走火入魔,大约一千年可以成仙。

    饿鬼道:终ri承受痛苦,修气极难,所以鬼界的角se都比较弱。但是一旦修成,得道很快,一般需要一千年以上(在人界看来则是一千万年)。远远超过饿鬼的寿命,所以饿鬼一般不成仙。但也有极少数通过修气获得力量穿越奈河进入人界,然后成仙的例子。进入人界后,和畜生道的情况差不多。

    地狱道:终ri承受痛苦,无法修气,所以也不能成仙。

    五角se的死亡和转世

    任何角se**毁灭则宣告死亡。死亡的时候会立刻投生到六道之中的一道(由业力决定)。死亡之后所有记忆藏入阿赖耶识而消失。除非能自己觉醒自己的阿赖耶识,否则无法回忆起。但是只有成仙才能觉醒自己的阿赖耶识,所以可以认为在本书中没有人能回忆起自己的前世。但是本书中的“天神”也就是创世者,可以知道所有的人的前世今生发生过的所有往事。因为所有生物的阿赖耶识都是他的阿赖耶识的一部分。而他自身是一个阿赖耶识的觉醒者。但即使是天神也不知道未来。

    无论是攻击对方的jing神还是攻击对方的**,都必须毁灭对方的**才能导致对方的死亡。

    角se死亡之后进入来世中,而忘记掉前世的一切记忆。但是他却会陷入由前世的记忆所书写的命运之中,去为自己前世的所作所为得道回报。

    在本书中,任何角se都不能永生。虽然可以通过各种方式来延长自己的寿命,但是寿命越长,不稳定xing也越强,入魔而毁灭的可能xing也越大。成仙是永生的唯一途径。除此之外,只能堕入轮回中。

    五法术体系

    本书中的法术体系极为简单。本书中所有的法术都可以分为三类:遁术、幻术和通灵术。任何法术都属于其中一类。但也有部分法术属于多类的结合。遁术本来是用来逃跑(遁)的法术。后来被扩展成所有cao纵自然界中的物质力量的法术都称为遁术。根据所cao控的自然元素(五行),和气(yin阳二气),所有的遁术都是五行遁术和yin阳遁术的其中一种,或者结合和衍生。

    通灵术是生物的灵魂之间互相沟通的术。本书中万物有灵。所以如果修炼者能和万物沟通,并驾驭她们为自己所用,那和使用遁术有一样,甚至更好的效果。比如金遁术用意识控制金属之物(包括剑)。但“御剑术”则是一种通灵术,修炼者直接与“剑灵”沟通,施展起来比遁术反而强大了很多。

    幻术则是直接作用于意识的术。幻术可以使对方的jing神崩溃,但是如果不毁灭**,对方就不会死亡。

    所有的术都需要用到施术者自身的“真气”。真气越强,术的效果也越强烈。反之,真气很弱,那么再强大的法术也没有用,甚至可能反噬施术者自己。

    虽然体系简单,但是却在这个世界里衍生出花样繁多的各种法术。但任何法术都不能阻止生物在六道轮回中的循环。
白领情缘美丽的儿媳妇
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