扇,若是主人无伤人之意,那就是十万八千里,只是江流波此时修为又比铁扇公主高了许多,这一扇下去,大鹏就免费坐了一次云霄飞车,直飞了十几万里。
等江流波赶上,大鹏正在郁闷,显然被人吹十几万里和自己飞的感觉大不相同。
江流波哈哈一笑道:“兄弟勿怪,这回去就让哥哥带你吧。”
大鹏向来是个随性的性子,听得有省力的回程车搭乘,一点郁闷瞬间就飞到混沌之中去了。
等大鹏站稳,江流波六翅展开,速度和来时自不可同日而语,尽管速度快上许多,江流波还能分心开口说话:“我原来这四翅分别为天地之初的一丝地水风火,原来不用是那时刚化形,炼化不够,神通还领悟不够。等日后有时间再让你一一见识。地水两翅似乎威力比风火还大几分,最厉害的就是这双紫翅了,能发混沌紫雷,可惜现在修为不足,只能当保命的手段。兄弟你这千多年修为几乎没什么进步,等回了洪荒,你可要加紧修炼了。”
大鹏点头称是。说起来江流波这次境界提升,修为精进,连九变功法也更进了一层,虽然还没到第二变,但是却隐约感到了这功法似乎并不适合自己修炼。
须知洪荒之中虽然天地元气充裕,一众追求天道的修道士们却都是摸着石头过河,并无什么固定的功法,大多是体悟天地,境界提升后再提升修为。
而江流波开始则是先提升修为,而后带动境界提升。
究竟是先提升境界还是先提升修为,这两种其实并无优劣,无非是前者境界提升后修为精进容易,而后者想靠修为提升境界难了点。
即使现在,江流波的一身神通也要高出的他的境界,只是他不着急,反正还有一次听圣人讲道的机会。
但是到了金仙颠峰,又称大罗金仙,此时若是再想精,就只能靠境界提升了,若是提升,便称为准圣人了。
其实洪荒之中这种实力划分十分模糊,若是争斗,先不说一件先天灵宝就能改变战局,就是只靠本身神通,每个人根脚不同,那神通也是千差万别。
“什么?东皇太一邀我们去天庭坐坐?”正赶路间,忽然听大鹏说圣人讲道后,天庭的东皇太一邀请二人前去,江流波不由大是诧异。
按道理说此时天庭独大,四方妖族归心,天庭相必也不缺自己和大鹏这样的妖族吧?
可是这邀请?
“等下到得天庭,我们找个小妖传个话,就说下次道祖开讲前,我们一定去拜访就是,现在我们还是先回洪荒修炼要紧。”
却是江流波忽然想到,似乎天庭之中还有一个灵宝,还没被人发现,这个灵宝对自己可是大有用处,倒是可以借个机会去看看。
“那我们还去武夷山吗?”大鹏听得江流波做了决定,自然不会再去置疑,于是可怜的东皇太一便被这只鸟抛到脑后。
“武夷山当然要去,怎么说你拿了人家的先天灵宝,虽然那萧升曹宝二人不识宝贝,我们却没必要欠下这份因果。正好我现在境界提升,一些体悟倒是能讲给你们。”
道可道,非常道;名可名;非常名。
这句话在前世时常听到的话,现在江流波终于体会到了。
原来他心境不够,就是感悟天地有所得,可是想要组织语言讲出来,却是太难为他了,所以他修为精进了,大鹏却没半点好处,结果就是他和大鹏虽然修为差距越来越大。
大道至简又至繁。若想传道,除非你修为境界比被传之人高上许多。天地之道,不同于修行中人的功法神通,功法神通你比别人高一点,就可以指点一二。
除非到了圣人这一境界,真正对天道有所得,才敢说一句:我今得道,有缘来听。
道教三清也是借立教成圣,而后开始收徒传道。他们收徒传道,一方面是因为立了教才成圣,另一方面也是他们确实有了收徒的资格。
而佛教接引和准提两位成圣是发了大宏愿,实际上是相当于欠了天道因果,就好比他们对天道说:“你让我们两个成圣吧,我们成圣后会怎么怎么着报答你。”
他们的大宏愿世界上就是他们的债务,所以他们不得不努力传道。
实际上后来成圣的各位圣人,女娲靠的是造人功德,三清靠的是立教,西方教二位是发大宏愿,他们成圣世界上都是取了巧的,所以和鸿钧的差距大多了。
不过这些自然不是江流波现在考虑的,他正在考虑回武夷山和萧圣曹宝了了这段因果后该何去何从。
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