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424 三种观点(下)

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亲不反对我父亲,那么你也不能反对我,你儿子就不能反对我儿子,否则就是不孝顺。

    天启这道理看似有道理但是仔细一推敲却站不住脚,真是这样天下就没有反叛了,也不会有贪官污吏出现,更不会有改朝换代的事情出现。而且一个人是在不断变化,从他父辈那里继承来的遗志出现偏差不在话下,好人不一定永远好和全身都好,坏人也不是不可转变和没有一点值得肯定的东西。要想让百姓一代一代把对皇帝的忠诚传承下去,只靠一个孝顺是做不到的。

    刘宗周这时候说:“皇上,臣认为把忠诚和孝顺连在一起说有一定道理,忠诚一般都是孝子对大多数人适用,像宋朝的岳飞就是忠孝两全的楷模。但是臣也认为只讲忠孝恐怕不够,因为不断地说教并不能达到效果,必须通过明理来完成。开始皇上说一般人不能理解忠诚只知道孝顺,臣认为孝顺是逐渐养成也不是理解出来的,因为父母把自己生出来养大为人子者当然要报恩,跟理解不理解无关,要这样的人通过孝顺理解忠诚未必有好效果。”

    天启“哦”了一声说:“那刘大人有什么好办法让一般人明理呢?”

    刘宗周说:“臣开始听皇上说人对天地的敬畏都靠不住,真正能靠得住的只有人,又想起两年前皇上提出的天下三分论,因此臣认为在宣传忠孝的同时宣传一下天下三分论。两年前皇上就说过这天下是天下人之天下,不是一个人之天下的话,说实话这种话也只有皇上敢说其他人说了那是大不敬。臣认为可以给喜欢讲理的人讲讲大道理,让他知道这天下既属于我们的父辈也属于我们,并且还属于我们的子孙后代,其中皇上就代表了父辈意志。”

    天启想了想说:“可以适当讲一讲天下三分论,过去之人的遗志和未来之人的需要由朝廷安排,现在之人涉及的人和事才可以拿出来选。所谓选举就是没有一个中心,选谁都一样那么该忠于谁呢?只有把天下的权力分为三份,拿一份出来顺大家的意,按刘大人的话说就是让人服气,其它两份跟选举无关,他们要用在承前启后继往开来上。”

    刘宗周问:“皇上这话是只针对要求民选官的人呢还是针对所有人?”

    天启说:“我们今天讲这些主要针对的是那些闹事要民选官之人,这些人肯定是喜欢讲道理的人,既然他们讲道理我们当然要给他们讲通讲透。今天徐大人和刘大人都说了你们的建议,高大人在制定计划前问朕的意思,现在就可以把现在说的这些话当成朕的观点。要民选官没有问题但是得有个要求,就是一切都以维护和完善现秩序为前提,对讲理的人给他们讲讲天下三分论,对不明白道理的人让他们由孝而忠,民选官就是民主但忠诚是民主的前提。”

    天启走后高攀龙和刘宗周默默地互相看了好一阵,他们终于明白天启为什么同意民选官,天启甚至提到条件成熟可以直接选政务院总理大臣,这让大家当时很意外现在不奇怪。在天启关于选举的前提下,皇权是神圣不可侵犯的权利,任何有伤害皇权的做法都会被视为挑战现有秩序,选举也就非法无效。在这种情况下就算有人通过选举取代信王入主政务院,也不过就是个高级打工仔,做不到翻手为云覆手为雨。

    两人不说话各自在想着自己的心事,信王和徐光启也没有说话只是静想着什么,这时候突然有小太监来报,说天启回到乾清宫后觉得信王建议由东林书院的人搞宣传,但是没有具体的名份和运作机制。天启有个想法就是让东林书院的人办一份报纸,就是像朝廷的邸报那样登载些新闻趣事还有正确观点,在潜移默化中影响人让高攀龙跟人商议一下。

    高攀龙一听大为惊奇,开始天启只是让他们宣传,他还以为就是没事聚会时互相说一说朝廷要求就可以了,谁知道没一会儿天启就让他们办报纸,这就是说这宣传不是小范围而是要大范围搞了。

    高攀龙问来传话的太监:“请问公公,皇上说没有说哪里来的钱办报纸呢?还有就是多久一次登载什么内容?”

    小太监说:“皇上说了办报的钱由大铁公司出,卖的钱对半分帐,哪些可以登载皇上也说了,让刘宗周大人负责鉴别就行。”
白领情缘美丽的儿媳妇
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