第八十八章 上善若水

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    隔壁的单身汉正失望的离开冰冷的墙壁，忽然他好像听到了什么，再一次不顾耳朵的酸痛将它狠命的压到墙上，嘴边露出了诡异的笑容，注定这一晚是他的不眠之夜。

    胡学勤回到了家里，打开家门，屋里漆黑一片，看来她已经睡觉，他长出了一口气，摸黑走客厅将身上的外衣脱了下来挂了起来，忽然灯亮了，妻子揉着睡意腥松的双眼说道，“你回来了？”

    “嗯回来了，今天在外面应酬的晚了一些，不好意思吵醒你了。”胡学勤带着抱歉的语气说道。

    “洗澡水都已经替你烧好了，你去洗澡吧！”妻子看着他说道。

    “呵呵，谢谢你了。”胡学勤笑着走了过去，例行公事般的抱了抱自己妻子，然后向洗澡间走去。

    听着洗澡间里传出哗哗的水流声，看上去残留睡意的双眼忽然变得异常清醒，她向门口挂的衣服走了过去，仔细的查看着上面，终于功夫不负有心人，在她的两个指尖中有一根细长弯曲的卷在黄色的灯光下，散着酒红色的光芒…。

    董柏言拿到了高平凡为刘强以及家属办的的港澳通行证，立刻安排刘强的转院手续，在一切办妥之后，面对着生死未卜的前途刘强和他的家人去了香港，至于结果怎么样，也许只有圣母玛利亚才知道。

    看着刘强紧闭的双眼，董柏言的心中就像刀搅一样，每看到刘强样子一次那种痛苦就加深一分，手攥得紧紧的，一句话没有说，只是静静地看着他。他多么希望此刻刘强能睁开那双灵活的眼睛，冲他一笑说道，“董哥，我没事，你放心吧！”，但最后的现实是汽车尾后扬起的尘，带着自己的希望和难过以及自责远去。

    董柏言想起高副书记对他说的话，“既然走进了官场，就需要你最大限度的去遵守规矩。俗话说“没有规矩无以成方圆”。官场最讲究的恰恰就是“方圆”。何谓方圆，《论语》“仁者可谓方也矣”。古代把“内外相应，言行相称”的人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。　黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆，其实这就是变通之道。《道德经》‘上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。’最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。”

    他明白高书记是在提醒他锋芒毕露不懂得掩藏，木秀于林并不是一件好事情，等待他的命运要么安静的蛰伏下来，要么就是被无情的砍伐掉，看来从高书记的言语里，在暗暗的提醒自己沧源县是不可能再回去了，等待自己的命运非常有可能被雪藏，他长长地叹一口气...。

    （一更）