第5章 .30|

道这么个国家，但是她明白这里大致与中国的明清时代相当，因为在大梁的史书里也有唐宋存在。中间不知道发生了什么会变成这个她不知道的大梁，但是这些都不是她应该去探究的。她只明白在这个时代的女子最终面临的出路，甚至是唯一的出路，那就是嫁人。大梁甚至有国法，女子晚嫁还得罚款交税。

    避开婚嫁，要当个女强人，当个不婚族，这种想法完全行不通。

    不婚，在这个时代的人看来，于国于家都是罪过。穿越过来的李小冰同学觉得自己很弱，没有那种改天换地的能力，也没有那种要不婚的想法。所以，老老实实地做个顾家的庶出三姑娘，干些力所能及的事情，学些有点儿作用的技能，将来能有一个老实本分，对她好的男人成为她的丈夫，能够相敬如宾，生儿育女，白头到老，她就觉得足够了。

    所以，她穿过来后，才会非常认真地在厨房里烧火帮厨，学着做饭做菜。那个时候她作为厨房里帮厨的小丫鬟的愿望就是将来能够做厨房里炒菜的一把手林婶子那样的厨娘，一个月少说也有一两的工钱，什么菜炒好了，还可以先尝。一年三百六十五天，林婶子从没有哪一天缺过肉吃，还要挑着好的吃。

    成为了顾家的庶出三姑娘后，她听山茶说起镇上巧手绣坊内收绣品，一条襕边做得好的值一两银子以上，还有荷包，络子，这些都可以做了换钱的。当时，她就定下了目标，要做一个巧手的顾家三姑娘，比起烟熏火燎的在厨房里炒菜，貌似女红这门手艺前途还要远大些？

    最近这段儿日子以来，表姐何淑云除了每天让她继续练习写名字以外，还专门把班昭的《女诫》念给她听，让她务必记住四条：女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。

    还把这四条的意思解释给她听了，所谓妇德，就是要有贞洁，知廉耻。妇言，就是说话过脑子，不要恶语伤人。妇容，是服饰整洁，按时洗澡。妇功，专心纺织，备齐酒食，待客周到。

    还别说，这还是嘉宜头一次听到这个时代对于女人要求的四德的具体解释。

    听听，这里面可没有琴棋书画。不过，话说回来，要是李小冰同学穿成一个公主或者大家族的嫡女，那她会学那个会让她嫁得更好的琴棋书画。可她是个前途并不明朗，走一步都要小心翼翼，如履薄冰的身份卑微的庶女，她很明白自己要做和自己身份相符合的事情。她还在生存之路上挣扎呢，掌握好两个技能，一个是做饭，一个是女红，那她这辈子运气再不好，做一个平头百姓的妻子，也够格。甚至再退一步来说，即便她遭遇了婚姻不幸，比如和离，比如休妻，比如男人出了事，那她凭借自己的一双手还可以继续谋生，不至于饿死。

    李小冰同学不禁感叹，庶女生存不易，和她穿来的那个时代的女人有得一比，安全感这种东西从来对庶女来说就是个稀有物品。

    在这之前一日，顾府派了个小厮来传信儿，让嘉宜和章姨娘把自己的衣裳收拾收拾，还有要带的东西准备好，第二天江嬷嬷会带着人来接她们娘俩回府。其实，五月底，还没进六月，嘉宜的姑姑便让她们慢慢收拾起来，说当日江嬷嬷说了要在六月初三来接她们的，而江嬷嬷一向说话算数。

    嘉宜和她娘根本就没啥多的东西收拾，不过是一些身份变化之后，她姑姑让人给她们买的几套衣裙，还有就是几件首饰，这也是她姑姑还有何老太太，以及表姐何淑云送的。

    东西虽然没多少可带的，可人却多了三个要带走。

    服侍嘉宜的小柳儿还有山茶都愿意就此跟着嘉宜，让嘉宜做她们的主子。

    还有一个就是服侍章姨娘的半莲，她也求了顾氏，希望能够继续服侍章姨娘。

    顾氏倒也大方，让山茶，小柳儿，半莲跟着嘉宜和章姨娘去，她还把山茶等人的身契都交给了嘉宜。至于嘉宜和章姨娘的身契，她早就给了嘉宜，嘉宜拿过去，直接一把火烧了。

    本来章姨娘的身契，顾氏一开始是想交给其弟的，虽然章姨娘是她侄女儿的娘，可在顾氏心里还是认为她是个奴婢。弟弟既然成为了章姨娘的老爷，那么由弟弟来保管或者毁掉这份儿身契比较合适。