看着湖翁嚣张远去的背影,我知道这老家伙其实说得在理。
镜湖月天然而成,阵法绵延几十里,岂是人的自我周天可以独然而存在,那赢洲仙山在湖中央,看似不远,实则四五里路去了。
若是修了辟谷之术,那就身轻如燕,身子越轻,所受的重力磁场影响越小,或许可以飞过这镜湖月,而李太白早就说过“飞渡镜湖月”,这就是要摆脱这境湖月阵法的吸力的方法。
而湖翁所等的人便是希望两人一同飞越,并且同时运转定魂通,形成更强大的周天,从而摆脱镜湖月的强大重力场。
湖翁习辟谷之术,身轻如燕,尚且不敢一人独过这镜湖月,仍在等可以与之一同飞越之人。
而我落凤山问天不过是**凡身,想要以已之力渡过这镜湖月,可以说是自不量力。
摸了口袋,掏出根烟点上,吐出烟雾,抬起头望着那轮明月,心中不由苦笑,想起了湖翁所说:我太弱。
辟谷术是关键啊,我的《大道仙经》中有详细的记载,可是我并没有学过,因为我从来没有想过飞升。
唤出明月来,我开始翻看《大道仙经》
我特意翻开了辟谷这一章节来看,辟谷不食五谷,以食气为主,而食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。
这一方法来源于仿生吐纳,所以又叫做龟息。道家认为,乌龟之所以能够长寿,是因为它懂得如何“食气”。
辟谷上说了,必须长期学习,方能有效,现在才来习辟谷,有点临时抱佛脚的味道,修个二三十年或许可以有所成就,老子现在都是三十岁了,练都六十岁,人老了,家伙什都不用了,还有什么意思。
阿杜与明月呆坐在岸边,不时往湖中扔下颗小石头,显然这赢洲仙山与他们是没有缘的了,若要呆在这里,唯一的办法就是在这里习辟谷之术。
我把仙经给他们,说谁愿意呆在这就把书给谁,一个个都摇头,没有人愿意呆在这里。
我只得从头再翻一翻,看有没有可以飞升的神通,当我翻到鬼轿通时,我眼睛不由一亮,尼妈,如果以鬼轿通代替我不能飞升?
或许这是值得一试的方法,我顿时喊出一声:鬼轿!
三人似乎听到了什么一样,顿时就把头给靠了过来,我便把鬼轿大神通指给她们看。
然后,重重地拍了下自己的猪脑壳,姥姥的,老子自己不能飞,就不知道借助于工具么,这鬼轿来的正是时候!
所谓鬼轿,就是请鬼来帮你抬轿子,阴魂飞越可以夜行百里,我们经过可以看到百鬼夜行,阴兵过境,鬼恰有飞越之功能。
其实鬼轿这种法术还是经常可以遇到的,比如我们平时坐在大门口乘凉,突然一阵阴风吹过,让你感觉浑身发抖,那就很有可能是鬼轿经过。
但这鬼轿也并不是说有就有的,首先要有鬼魂愿意给你当轿夫,帮你抬轿子,第二你们要有一定的联系,也就是咒语,这咒语就如同电话,你可以在需要时呼唤到它。
但这种咒语多是术者与阴魂滴血而誓,也就是说要把鬼魂绑在一起,建立某种确定的联系,当你念咒语之时,与你相通的阴魂便会出现,从而为你服务。
鬼轿的联系非常紧密,当你的轿夫在阴曹地府有损阴德,你的阳寿也会受到影响,这种以血誓为联系的咒法并不是外人想的那么简单,要不然,谁还不知道找个鬼轿,天天逍遥法外,想去那就去那。
世间万物,有得必有失,现如今就算用一次鬼轿是让我减寿十载,我也要试一试这唯一的办法。
我能找的只有王喂狗、猪上树这两个鬼差,也是有过一些机缘,曾帮他们在阎王面前讲过两句话,使两人得以高升,因感谢于我非得让我与之建立一些联系,说任由我差遣。
如今只能把死马当活马医,毕竟这是唯一的机会,当下,我便双手结印,掐着法指口念咒语,急呼:王喂狗,猪上树,速速前来听令!
可咒语过后,似乎仍是风平浪静,一连三遍,这两个家伙都没有出现。
阿杜叹道:“老爹,你怎么可以相信鬼话,人家高升后那里会听你的召唤,你的灵力极高,又是结印,又是咒语加持的,你喊话他们怎么可能听不到,用得着三遍么,明摆着就是躲着不来呗。”
我点了点头,知道阿杜说得有道理,毕竟手印咒语都是一种与神灵沟通的意现,我灵力早已经不是当初的小道士,经过加持就算是天涯海角也应当是听得到的。
杜灵灵见我心灰意冷,挤着笑容说道,... -->>
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