杜天灵把喜神一个个排在门后边,并按他们的行走的路线分好类,其它几个不同方向去处的他也告诉了小狗,而他则是负责把费大哥和小朱赶往古苗寨。
死尸客栈在赶尸过程中有着很好的分流作用,赶尸匠并不是独来独往,他们大多是分工协作,以便喜神能快速地送往不同地方,湘西地域广袤,人口多以土家族、苗族为主,分布有几十个少数民族,山高路陡,赶尸这职业也只有在湘西方可行得通。
小狗长相如猴,机灵小巧,老板长老板短地叫着我们,而且很快便端上了较好的吃食招待我们,我们自然是点头应声,但并不与他过多交流。
小狗只好与杜天灵聊了起来,无非是那里有土匪出没,生意人多有横死的,最近过往的赶尸匠较多,他这里一个月能接待三五起了,还有就是寨子的那个叫什么的姑娘找婆家没有,如果没有,我也差不多年纪了,赶明儿叫你姐去帮我说一声呗。
我们自然对这有些反感,便这毕竟人家以赶尸为职业,靠这死人吃饭,也是可以理解他们谈论的话题和心态。
杜天灵毕竟是孩子,没有什么心思,便把自己这一趟赶脚能赚二百大洋的事说了出来,小狗一听,眼珠直圆,便坐地起价,说这次路过,怎么也得给他十个大洋才行了,杜天灵说,好说,好说,便从我们这要了十个大洋,说是什么先行支付。
我们昼伏夜行,如此走了三天,杜天灵把喜神一一分流,走过无数的小村寨,来到了最后一个死神客栈,听杜天灵说,前方约十里处便是古苗寨区了,由于里面的苗人不与外人交流,孤僻狠毒,所以,赶尸派没有在里面设有死尸客栈,也就是说,过了这个回头寨他便不能前行,到时,你们几人把两人背进去便可。
这个客栈里住的也是一个老者,上了年纪了,我们几人围着一张小桌子聊起了天来,他说他做这行已经几十年来,说我们是敢往古苗寨里送喜神的第一拨人。
我便问道这会蛊的古苗寨真就这么厉害,让人谈蛊色变?老者笑着说道,蛊多下于人的饮食之中,谁能离得开吃食,所以,进了古苗寨被下蛊倒是常事,谁还敢进。
我仍然有疑问,便说,蛊术虽很难防范,但学术之人定有所得,也有所失,蛊术可救人,亦可害人,但害人者损阴德,背天理,迟早有一天天理难容。
老者一天我这般言论,眼睛不由一亮,呵呵笑了笑,打量了我一番,却并没有询问我的身份(当然如果他真问,我是会告诉他的)只是说道,诚然,无缘故下蛊确实有背常理,但这湘西之事,你小子又知多少,你们看到前面那个寨子没,叫回头寨,意思是到了这就该回头了,不要进去了。
听到老者的话,我隐隐觉得这深山老林中有许多不为人知的事,心中也不由隐隐有些担心,于是问道,老伯,能不能告诉我这湘西有什么怪事么?
老伯表情很严肃地说道,听说过洞神么,听说过鬼叟女和落洞女么,过了回头寨,那一切都不陌生了。
张虎等人不由表情奇怪,都摇了摇头,我虽从书中看过,却也是知之不多,于是,说道,还请老伯详说,老伯叹道,好吧,我就与你们说一说这蛊族派和落洞女,听得我们一惊一乍,想不到湘西竟然还有如此古老的术派。
看到我们表情凝重,便问我们,此去送的什么人,我们便说是是叫费石头的人,不知老伯认得与否。
老伯摇了摇头,说他认不得,但费家他还是听说过,据传有一门蛊术,叫什么《活死人手》,最是了得,只是费家已经销声匿迹很多年了,如果真有后人的话,费家毕竟是曾经的大家,估计你们会受到寨落的人的接待。
我们一听,立马高兴了起来,其实我们也阴阴觉得费大哥应当是出身于大家,从他身上的豪气可以看出不是一般人,死后入祖坟对于他来说不但是一种夙愿,更是一个男人的尊严。
老伯叮嘱道,过了回头寨后,你们与路人一定不能争吵,另外,千万不可以随便吃食,送完喜神之后,也要快速地回来,不要没事在寨子里逗留。
冯不二与小胖子松了口气,张虎拍了拍他俩的肩头,对他们微笑以示鼓励。
老伯又看了看了我们四人,突然说道,忘记一件事了,你们四人都是年轻人,苗人女子自古多痴情,所以,你们进去后,不要随便对着苗人女子调弄是非。
冯不二和小胖子一听来了精神,立马问道,为什么?
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