第五章、成亲和继承爵位

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    这一发散思维，孙悠然突然发现这个远远超越其他民族和地区的古代文明最不缺的是思想家、政治家、军事家，最缺的是科学家。这是非常奇怪的事情，远古时候，那些发明家改变着这个民族的生活，甚至都成了神话人物，比如有巢氏、燧人氏等等，可从什么时候起搞发明成了奇技淫巧？搞发明靠没有文化的匠人摸索。可以说中国整个封建社会，明末西洋文化传入中国后，才有徐光启等重视技术的革新和系统阐述，可惜也仅仅是昙花一现，明朝灭亡了。再就是清末李鸿章等。其他时间，上位者、有文化的精英，就算认识到技术的重要性，也放不下身段去操此贱业。于是，中国成了思想上的巨人，行动上的侏儒。虽然形成了其他民族无法比拟的巨量文学成果，可技术上渐渐落后了，甚至越拉越远。后世只好四大发明这些仅有的成果大加赞扬。而四大发明，没有一个是文人发明的。改进造纸术的是蔡伦，文人最看不起的太监；活字印刷术是毕升，一个祖上来到中原的少数民族栗特人，是在印刷作坊做工的。火药是道士弄出来的，宋朝用火药却添加无数没用的东西。就算文官曾公亮等编撰《武经总要》收录了火药武器，却也是照本宣科。就算不是照本宣科，有改动却没有改进。指南针同样与文人无关。整个封建社会就算从秦朝开始，到清朝灭亡结束，培养了多少读书人，如果这些人中哪怕有半成从事发明创造这些奇技淫巧，就算没有系统的物理化学，中国也不会堕落到一败再败差点灭亡。

    这下，孙悠然也不知道应该为自己后代有了自己留下的物理化学而能一直富裕的延续下去而高兴，还是为这个走入歧途的民族悲哀。反正走一步算一步吧，自己只是一个后世流水线下来的产品，智商一般，情商一般，知识储备一般。从军不是被敌人杀死就是被自家老大下令弄死，从政就算不扰乱民政，也会被政敌弄死。

    李湖等孙悠然清醒过来，才轻声问道：“怎么了？”这一会儿孙悠然沉思的时候，脸上表情变换，脸色也差。

    孙悠然摇摇头道：“想起一些不好事情。也没什么，你去忙吧。”

    经过讨论，蒸酒作坊就建在府里原有的院子里，但要改造一番，而蒸馏器也要木匠铁匠共同完成。这比挖地窖快得多。六七天时间，蒸馏实验开始，早就购买回来的廉价低度酒原料倒入锅里，实验开始。火不能烧大，酒精沸点比水低，要小火持续加热。经过几次对比，算是找到了有效的蒸馏方法。然后就安排蒸酒人工继续，孙悠然还要安排泡药酒。孙悠然只知道几个简单的药酒方子，这得益于前世村里老人的教授。把药材按方子弄好放入烈酒中，再密封。新地窖还没有挖好，就搬到老窖中，没有泡药的也同样放入老窖。毕竟原料是买的刚酿出来的新酒，烈酒刚蒸出来暴烈，后世名酒都要经过窖藏。比如茅台要窖藏十五年，泸州老窖更长，六十年。说来当时村里喝的酒都是刚酿出来的，按国家白酒标准，是真真的假酒，国内的白酒标准用的是泸州老窖的标准。

    新地窖完工，春种结束，亲事就摆上日程了。这一下都忙起来了，孙悠然要接受结婚程序的训练，李湖也要回去准备。说起来，孙悠然和李湖算是这年代最坏规矩的一对了。虽说民风开放，但成亲前男女也只是时常

    见面而已。不像他两，都住到家里来了，还不是一天两天、十天半月，这是住了一年多了。要不是情况特殊，外人来的少，怕是早就是嘲笑的对象了。

    孙家亲戚少，只有娘舅家。奶奶的娘家和爷爷的族人就连孙观爹娘也不知道，怕是在隋末大乱中遇难了。而爷爷留下的老关系也只有程老爷子。这下请柬就不需要几份了，程家秦家娘几家几份发出去就算完成，正合了孙悠然低调的想法。

    成亲这天，程老爷子亲自坐镇，外面给庄户摆流水席。行礼的时候只有孙悠然和李湖，这是孙悠然早就和李湖商量好的。孙家没有通房丫头的说法。热热闹闹一天过去，总算是到了揭盖头的时候。红盖头出现在唐初开国时候，由于人口大量减少，提高人口数量就是一项基本国策。为了避免挑挑拣拣，官员就采取这种方式，揭了盖头，是好是坏都必须接受了。慢慢的红盖头就流行起来。就算现如今，女方年过十六七还没有嫁的官府都要过问，还要罚款。所以孙悠然前面规定的丫鬟十七出嫁就是违背政策的事。揭了盖头，两人就是一家人了。

    虽然成了亲，孙悠然却不打算就此行那所谓周公之礼。李湖才十五周岁呐，还是长身体的时候，过早行事对身体有害，要是一激动怀上，怕是更危险。古代中国最不重视这个，十三四岁草草嫁了，然后怀上孩子，然后死掉。古时生孩子出现母婴双亡，或者死去一个，或者生下体弱多病的孩子，又或者生一胎坏了身子再无法生育的案例中，这岁数占了很大比例。所以，这晚什么事也没发生。

    不久，在程老爷子的帮助下，袭爵的诏书下来了。要知道，有些老爵爷死了，后代却久久没有得到袭爵的诏书。由于新式犁、棉花等贡献，孙悠然从也许会是子爵甚至男爵的爵位提升到了现在的伯爵。钱塘县伯，不错，虽然钱塘也就是后世的杭州还是一个人口不多的穷地方，可也是伯爵啊，夫人李湖也得了四品诰命。大喜事，给传旨官员的谢礼丰厚。大嚼一顿满意离去。