“管他呢,走一步算一步吧。”
我无奈的笑了笑,自言自语道。
现在我的装束与普通西域人没有什么区别,在这热热闹闹的集市中,非常不容易被发现。
我有些茫然地走着,不知道接下来会走到哪里。
当务之急,还是要找到二胖和姜若水他们,姜若水和南哥吕教授,体型正常,不容易认出来,但二胖体型肥胖,古代更不多见,还是比较好辨认的。
我仔细观察着周围的胖人,边走边看,让我失望的是,虽然遇到了一些胖人,但都不是二胖。
“人生如梦!”
我忍不住有些感慨。
这个集市实在是特热闹,不光是西域风情,甚至掺杂了一些中土元素,比如说书唱戏的打把式卖艺的,吹拉弹唱的,简直就是个大杂烩。
我走着走着,不觉得忘记了找人的烦恼,而是欣赏起这独特的异域风情。
“富贵五更春梦,功名一片浮云。眼前骨肉亦非真,恩爱翻成仇恨。
莫把金枷套颈,休将玉锁缠身。清心寡欲脱凡尘,快乐风光本分。”
一个说书人的声音吸引了我的注意力,
我抬头望去,这是一个戴着墨镜,白胡子的老者,正在一个凉亭内说评书,旁边儿可以喝茶,还有一大群人在听说书。
茫茫人海,反正一时半会儿也找不到他们,先听会儿评书再说。
我也来了兴致,在旁边找了个座位开始听评书。
这个茶厅听书是不要钱的,但一旦喝茶就要钱,我是外来者哪有这里的钱财,所以只能听书。
旁边听书的一个个都聚精会神,没有人注意到我这个外来者。
“这首《西江月》词,是个劝世之言,要人割断迷情,逍遥自在。且如父子天性,兄弟手足,这是一本连枝,割不断的。
儒、释、道三教虽殊,总抹不得“孝”“弟”二字。至于生子生孙,就是下一辈事,十分周全不得了。常言道得好:儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛!若论到夫妇,虽说是红线缠腰,赤绳系足,到底是剜肉粘肤,可离可合。
常言又说得好:夫妻本是同林鸟,巴到天明各自飞。”
那戴着墨镜的老瞎子眉飞色舞,娓娓道来,说得正来劲,讲的正是当年庄周成大道的故事。
我坐在一个不起眼的角落里,津津有味地听着,不知不觉也入了神。
这个故事很有趣,讲的是庄周,也就是道家的奇人庄子年轻时候的故事。
“如今说这庄生鼓盆的故事,不是唆人夫妻不睦,只要人辨出贤愚,参破真假,从第一着迷处,把这念头放淡下来,渐渐六根清净,道念滋生,自有受用。”
老瞎子接着说,这人年龄虽大,但颇为健谈,滔滔不绝,口若悬河,只讲的周围人全都着了迷。
故事名字叫庄子休鼓盆成大道,庄子休就是庄子,庄周,一日庄周做梦,梦里变成蝴蝶后,分不清楚自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己,“子休”是他的字。
当庄周梦蝶后,庄子休拜老子为师,学会了“分身隐形,出神变化”的法术。
庄子先后娶了两个妻子,第三任妻子是齐国贵族之女田氏,颇有几分姿色。
一日,庄子休出游归来,路遇一身着丧服的美貌少妇,用一把白扇子不停扇着一座新坟。庄子休感到很奇怪,上前打听是怎么回事。
少妇道:“墓中埋的是俺刚死的老公,我的丈夫生前和我非常恩爱,到死也舍不得和我分离。死前留下话说,如果我要改嫁,也要等到他坟上的土干了之后才行。
我想这新筑之土怎么可能马上就干,所以只好赶紧用扇子扇它,指望快点干呗。”
庄子休听了便道,“你一个弱女子这样扇,这土什么时候才能干呢,还是让我来帮你吧。”庄子休接过白扇,施起道法,只扇了几下,坟上的新土就干了。
少妇为了感激庄子休,便把白扇赠给了他。
听到这个有些逗比的女子,我心中充满了愤怒,听说这女的也太猴急了吧,难道等不了几天?
不过转回头又一想,现在社会女性虽不像过去那样三从四德,但按理说也应该有些操守,可惜事实是,很多女性把爱情当成儿戏,把婚姻当成儿戏,婚内出轨的情况屡见不鲜,甚至怀了别人的儿子,还要结婚。
看来评书说的有道理,自古以来这种行为就应该让大家唾弃。
周围的这些西域人,虽然没有中原人那样开化文明,也是议论纷纷,指责这个妇人的不守妇道。
那老瞎子听到众人反应很热烈,有些得意地一笑,接着讲下去,
“那庄子心下不平,回到家中,坐于草堂,看了纨扇,口中叹出四句:
不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?
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