/> 第一幅画,刻画的是古楼兰的繁华景象,一座座佛塔林立,一排排楼宇宫殿,山石喷泉,还有森林河流,里面骆驼,野驴,马匹,小鹿等动物欢快的奔跑,此外,还有一些蛇虫之类的在草丛间穿梭。
“看来古楼兰果然是繁华。”
姜若水仔细的观看,说不定楼兰古国的秘密,包括她父亲和三叔神秘失踪的秘密,就隐藏着这鬼屏风中。
这说明古楼兰确实是水草丰美的地方,那时的楼兰国政通人和,经济繁荣,物产丰富,周围建有雄伟城墙、是边境重镇、“丝绸之路”上的一个繁华之邦。
内地的丝绸、茶叶、西域马、葡萄、珠宝,最早都通过楼兰交易。许多商队经过时,都要停下休息。
《汉书》介绍了楼兰的生态环境:“国出玉,多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡杨、白草(芨芨)。民随畜牧,逐水草。有驴马,多骆驼。能作兵,与婼羌同。”
第二幅画,刻的是一个大的围栏内,众多努力,在饲养一种白色的蚕,喂得竟然是人肉。
那肉乎乎的白色怪蚕,正是我们刚才看到的尸蚕,密密麻麻的,数量成千上万,这些尸蚕相互咬杀,最后出来一条银色的尸蚕王。
第三幅画,是众多奴隶,跳进去尸蚕的围栏,与尸蚕争斗,有的吃尸蚕,有的被尸蚕吃掉,场面十分惊悚。
“这楼兰王一定是变态,用活人饲养尸蚕,当真是惨无人道。”
我忍不住义愤填膺的说道。
在古代,活人殉葬的现象经常存在,但用活人饲养怪物,却并不多见,实在是太没有人性,太野蛮了。
众人都觉得残忍,怒骂了几句,说吕教授把那鹿头怪物斩首,做的实在太对了,简直是大快人心,除暴安良。
第四幅画,刻的是一个国王打扮的模样,笑容满面,服下一粒白色丹药,旁边是金缕玉衣,四周黄肠题凑。
另外边上还有一个人,身穿汉朝服饰,看起来很威风,手持一个杯子,拿杯子是透明的。
上面还有些文字,我自然看不明白,姜若水翻译出来,说写着“莽王进丹,鹿王赠杯。”
“难道刚才棺椁中埋葬的鹿头青尸,就是楼兰国的鹿王?那莽王又是谁,看样子是个汉朝的官员。”
我开口说道,的确,古代楼兰与汉朝关系密切,常有往来,出现一两个官员很正常。
“莽王?嘿嘿,不会是王莽吧,这小子就知道篡位,后来被杀了。”
二胖瞪着小眼睛,忽然说道。
“很有可能,王莽在位时,推行新政,是一个改革家,但屡有旱、蝗、瘟疫、黄河决口改道等灾害出现,南方的绿林军和北方的赤眉军起义,声势铺天盖地,只是王莽的陵墓在哪,现在还是个谜。
看着画面的意思,很有可能王莽给了这鹿王一种丹药,而鹿王回赠给王莽一只杯子。”
姜若水盯着壁画半天,开口说道。
第五幅画,刻的是一盏骷髅灯,发出了迷幻般的光芒,照在棺椁上,那个国王竟然从棺椁中站起来,走进了一个青铜大门,四周的一切,都变得虚无缥缈,变成了虚线。
阴风阵阵,来到了一个诡异的世界。
“有没有搞错,鬼灯,青铜门,当我看小说呢?楼兰人也学会挖坑?
能不能看到终极啊?”
二胖咧嘴说道。
“这很有可能涉及到楼兰古国的最高机密,终极机密。”
姜若水的情绪有些激动。
第六幅画,更加诡异,在一个荒芜的原野上,众多鬼魂,粽子满脸春风,飘飘欲仙,竟然往天上飞去。那姿态,那表情,和敦煌莫高窟中的飞天,倒有几分相似。
万鬼飞天图。
可以这么说,刻的是一副万鬼飞天图,或者说万鬼升天图。
在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙也称为飞天,飞天、飞仙不分,随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。
飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙。战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景,东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行。
想不到这里,竟然刻有万鬼飞天图,如果公诸于世,定然震惊世界。
这时候,吕教授的双眼有些迷离,似乎沉醉在飞天壁画的世界中,他的脸色更加苍白,呼吸也弱了许多,但身子依然直挺挺的站着,犹如标枪一般。
我就在吕教授的旁边,侧脸看过去,吕教授的脸庞依然棱角分明,十分英俊,而且年龄根本不大,之前先入为主,以为教授就是老头,最次最次也有三十多岁。
现在仔细一看,也就二十七八岁的模样,实在是令人不解怎么当得教授。
“这万鬼升天图有些古怪。”
姜若水眨了眨眼睛,说道。
“有什么怪的,群魔乱舞,群鬼乱舞吧。”
二胖不以为然,恨不得这些鬼飞出来与他搏斗一番。
“你看看这些鬼魂,粽子,最集中的地方,像不像我国的地图?”
姜若水的声音有些颤抖。