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第八十五章 献俘

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    武祖大社虽然在神堂的领地上,却有着极高的独立性。

    每年都有大量来自大陆各地的武士前来朝拜祈福,并献上大量财物。

    也有大量百姓聚集在大社周遭,形成了一片繁华的集镇,许多商人在集镇当中进行交易。

    苏梦枕也不敢强行夺取武祖大社,但他当时刚刚即位,便不顾众臣反对,以大量的资金入股武祖大社,取得了它的经营权。

    神社这种东西,每年都需要大量的资金来整修,维持其气派,才能吸引到供奉,加上其中的神官们的薪水也都不菲,所以油水其实不多。

    当时群臣都以为苏梦枕失心疯了,他将神堂当时几乎全部的流动资金都给投资了出去,不知道何时才能回本。

    然而苏梦枕随即发下命令,以神社的流动资金发行银票,并向商人们进行低息贷款。将神社和钱庄进行二合一的运营。

    因为有神社的巨大影响力,加上利息不高,前来借贷的商人络绎不绝。而因为苏梦枕作为一方诸侯来经营钱庄,富于公信力,人民也乐意前来存款。

    虽然贷款是低息,但是商人如果获利较多,则需向神社献金以贡奉武祖,多少以虔诚程度而定。

    商人大多迷信。若是亏本,自然以不动产变卖相抵,若是赚了,便视为武祖在天界保佑,自然会以重金贡奉。所以名为低息贷款,所获之利却实在不菲。

    苏梦枕又打击垄断,限制豪强,来保障商人的利益,使得商人们较易获利,如此一来武祖大社收入日增,名下的钱庄逐渐开设到中土各地,神堂所控制的两郡也日渐繁华。

    苏梦枕利用信仰来发展商业,这做法看似充满铜臭味,起始遭受许多非议。有神官认为这玷污了武祖的威严,甚至放弃极高的薪资,自杀来表示抗议。

    但神社真正的掌控者们在苏梦枕入股后,与苏梦枕合作的过程中获得了极大的利益,譬如姜家就是在这个过程中成为豫西有数的势族。他们自然欢欣喜悦,并对苏梦枕感恩戴德。

    如今武祖大社所发行的银票,不但在中土各地均能兑现,甚至在西域乃至西漠亦可流通。神堂以两郡之地,取天下之利,富庶可想而知。

    苏梦枕便是以这样超越时代的做法,将被战火破坏严重的豫西二郡,在短短二十年中变成一片举世无双的繁华乐土。

    吴锋游目看去,只见道路宽阔无比,可容十六驾马车并驰。道路两侧人流攘攘,酒肆商馆密布,繁华胜锦。

    神社前方有一片巨大的广场,以汉白玉铺地,宽阔可容万人。中有华表石柱,绘有武祖镇妖伏魔的各样图画,描述其功勋,栩栩如真,大有威严。

    俊健的男儿和美貌的女子身穿仿上古时期样式的精美服饰,在广场上载歌载舞,引得观者如云。

    他心中隐隐感慨。

    苏梦枕说得没错,欲要行善政,不但要有善待百姓之心,还要有相关的手腕。空谈善政,不过沽名钓誉的虚言。必须让人民得到实际的好处,才能收获长久的民心。

    军歌肃穆,击鼓之声响处,广场上的歌舞者纷纷向这个方向下拜作礼,观众们也纷纷散去。

    燃豆坂之战中所得的俘虏们被装在连起来的囚车当中,推到队伍前方。

    武祖平定妖蛮之后,很长一段时间都有余孽作乱,征伐之后,便将所俘的妖蛮带到各地的武祖神社前方,举行献俘仪式后,杀死祭祀武祖,成为定制。

    后... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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