第二百二十四章 战后小憩（5）

nbsp;   小莹道：“常言说，水不在深有龙则灵，山不在高有仙则名。传说武当山之名源于先秦，乃是求仙学道者的栖隐之地。直到宋代，道经才将传说中的真武大帝与武当山联系起来，并将武当山说成是真武大帝出生及飞升地，武当山这才逐渐显贵。此后，被世人尊称为‘仙山’、‘道山’，名扬天下。”

    梅梅问道：“姐姐上次与牛鼻子理论时，说到史上曾有许多人在此修炼，难道确有真武大帝？”

    “呵呵。”小莹轻笑，慢慢道：“死丫头，那只是传说而已，不外乎是些怪力乱弹之言。传说中，真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，在玉皇大帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，华夏之祖龙。炎黄二帝乃是上古帝君，传说为华夏始祖。至于道教始祖，一说因黄帝曾经求仙，被尊为始祖；一说为老子；一说为伏羲。凡此种种，说法甚多，或许都是胡乱尊奉之故。老子做道德经，本与道教毫无关系，不想被后人奉为鼻祖，称作太上老君或道德天尊，恐怕他生前也是始料未及。由此说来，传说中的真武大帝，更无法考据，同样是或有或无。不过，相传东周时的尹喜；汉时马明生、阴长生；魏晋南北朝陶弘景、谢允；唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾‘五代时的陈抟；宋时胡道玄；元时叶希真、刘道明、张守清等文人仙客都曾在此修炼。”

    梅梅静静听罢，感叹道：“姐姐通晓古今，如数家珍一般。不过，姐姐所说这些人等，我只熟悉吕洞宾。”

    小莹轻笑，揶揄道：“死丫头，不但你熟悉吕洞宾，便连妇孺也熟悉。”

    “嘻嘻，狗咬吕洞宾不识好人心，这话无人不知。”

    小莹远望群山，感慨道：“武当山之绝美，天下实不多见，乃是上苍所赐。武当山，旨趣天机生化，胸怀透脱通达，山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的升腾与凄婉。诸景诸情，化而为一，意寓人生意态之高远，令人遐思，不愧天下第一山。只是可惜……”

    “可惜什么？”

    “可惜只是虚借真武之名，却无真武之实。”

    梅梅道：“此时我才发现，姐姐比之初次相见时，竟好似换了一人。学富五车，才情横溢，所学所知，即便师傅也不过如此。”

    “姐姐那时也是心高气傲，如今方知天外有天。死丫头勿再夸我，不然我该寻个地缝钻了进去。”

    “姐姐不必自谦，倘若你是普通女子，师傅怎会让你做太极天女。”

    小莹道：“据说你那两位师娘也是不可多得的才女，难道你师傅……”

    梅梅道：“不瞒姐姐，两位师娘也多有才情。但连两位师娘也曾说到自己心性尚柔。师傅担心，魔门四面树敌，总揽魔门大事需刚柔并重，两位师娘恐难胜任。因而，这太极天女之位才一直空缺。不想，却让姐姐坐上了。”