第一百五十章 所谓忍术

    龟家的忍术，应该说倭国的忍术，掘起于近代，在入侵大明国之前，倭国的忍术说白了也就是体术，用残忍的训练方法来压榨人的潜力罢了。但在入侵大明国之后，倭国在一些大明国古老的文物中发现了修炼之法，经过总结和尝试，才有了现如今的忍术。

    也正是如此，倭国现在的忍术才有了走出国外的资格。得到甜头的倭国，当年才会如此不遗余力地收集大明的文物，而且，大肆地破坏大明的传承。

    当年，劫难过后，虽然整个大明的修真者都消失了，但总有残缺的传承留下，之所以在地球的灵力开始复苏之后仍没有修真者出现的原因就是因为传承受到了两次破坏，一次就是倭国的入侵，一次就是大明国建国初期那倒行逆施的十年。

    也正是如此，本应是大明所有的修炼之法，现如今在大明国基本都绝迹了，反而在小小倭国的忍者身上出现了。

    不过，天地间的灵气虽然复苏了，但毕竟还是过于稀薄，并不足以让倭国忍者施展出残缺的遁术。倭国忍者只好另辟蹊径，天地虽然大变，但却有一种力量没有消失，那就是魂力。魂力是与生俱来的，并不会因为灵力的减少而消减。

    巧得是，倭国除了得到了残缺的遁术之后，还得到了一小部分的养鬼驭鬼之术，所以，倭国人开始大肆地收集鬼魂，经过残无人道的祭炼之后，得到了可供驱使的鬼物，也就是倭国人现在所说的式魂。

    一般来说，养鬼是收集那些孤魂野鬼来进行祭炼，但那个时候，大明国势弱，倭国在大明国内横行，为了得到大量地鬼魂，倭国大肆地屠杀大明国人，在大明国内制造了大量的阴死之地。其中，最出名的莫过于，楠京大屠杀。

    在充足的鬼魂试验之下，倭国成功地试验出用式魂作为力量来源施展残缺遁术的方法，也就是现在所谓的忍术。当时，倭国的忍术家族只有一家，后来经过分裂，才形成了现在众多的流派。

    所以，何旭在看到龟家忍者施展忍术潜行之时，会感到一种莫明的熟悉之感。倭国的忍术毕竟只是学到了遁术皮毛中的皮毛，在何旭这名正牌的修道者面前，无异于关公面前耍大刀，龟家忍者之所以能潜行到何旭的身边，也只是何旭想看清楚为什么会感到熟悉罢了。

    这也是何旭为何要跟倭人纠缠如此之久的原因，等到何旭看明白了倭国所谓的忍术的起源之后，何旭也收起了纠缠之心。但就在何旭查控的过程中，鬼透却趁机布局，此时布局完成，直接对着何旭发起了攻击。

    此时，被暗器雨包围的何旭并没有一丝慌张，身形在忍者发出暗器的一瞬间就已经动了起来。在龟透等众忍者的狞笑中，何旭双拳开始舞动起来，何旭的拳速给人看起来并不快，但却硬是没有一个暗器可以近他的身。

    何旭此时施展的正是暴元拳，何旭的每一拳都蕴含着威力无匹的元力，每一拳挥出，都带着刺耳的音爆声，每一声音爆声都将一大批暗器击成了粉碎，密密麻麻的暗器变成了一场金属粉末雨悠悠扬地撒落下来。

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