第三章 大黄的去处

    日出而作，日落而歇。这就是曹易的一天。早起喂马、牧羊、放牛，下午打柴、挑水，夜晚才有时间静心凝神打坐修行。

    转眼大半个月过去，曹易就这样日复一日的修行。起初，每晚的打坐修行，他只能微微听见自己的心跳。到后来时间一久，听到的声音便大了起来，直到现在如同脚步跺脚，声音响亮而闷沉。但是，也仅仅止于此，无法再进。

    至于白天，喂马牧羊，打柴挑水。这样的劳作倒是为他提供了闭目不视的机会。曹易自然不会放过。尤其是牧羊的时候，在罗云山上，他闭目不视完全凭着自己记忆中的路线，一路瞎走瞎逛。甚至好几次差点滚落下山头，但还好有惊无险。

    慢慢的，路劲熟悉了，走过、经历过、见过的一些东西，都在他的脑海中记忆深刻。这样他就能在自己的脑中产生一种十分清晰的印象，凭着这份印象，慢慢练习。到最后，曹易能闭着眼睛从罗云山走回刘家大院，并且可以沿途说出一些不变的事或物。

    这样下来，不但锻炼出了曹易的记忆能力，更练出了他的胆子。正常人看不见之后，总是会摸索着前进，小心翼翼，完全不敢放开脚步。但是曹易不同，现在他只要经历过的路，完全能够大步流星的前行，准确的避开路途上固定的障碍。

    不得不说，这样的练习，虽然有些死板。但是，对曹易的帮助是巨大的。久而久之，曹易自己都怀疑自己是否差生了幻觉。

    因为，他现在闭上眼睛，哪怕是在一片陌生的环境，都能够准确的避过障碍，只是行走的速度慢一些。他闭上眼睛，冥冥之中就感觉自己的眼中，前方的不可知之处，有一股气息流动，他根据这股流动的气息躲避过一切。

    事实证明，曹易这样做百试不爽，每次都能躲避过去。而这样的情况，正是练气开元诀中，闭目不视，无羁无绊脚下生风的境界。

    万物都有自己独特的气息，正是靠着这份独特的气息，很多生物才能避过一些险而又险的危机。比如说，地震发生前，总有一些动物反常的做出一系列的动作。春江水暖鸭先知，秋风未动蝉先觉，等等。说的就是这样的一种对环境有特殊敏感先知先觉的情况，而现在的曹易就是通过分辨万物的独特气息，练成了这种先知先觉的境界。

    练气开元诀将这种气机解释为，先知气机。

    罗云山脚下的小溪旁，曹易静静盘坐在一块大石上。身后不远处的山头，白色的山羊爬满山坡，或低头啃食青草，或仰起脑袋低声吟叫。现在正值春夏交替季节，雨水多，青草肥美，正是牧羊的好时节。

    “我现在静心凝神还达不到听闻血液流动的声音，已经卡在了瓶颈上。这样下去不行，时间对我来说还是很迫切的。必须要想想办法。”

    曹易紧紧皱起了眉头，凝望着眼前的溪流愣愣入神。忽的，他的眼神一亮，一下子站了起来。

    “有了，听说书先生说过。当年有位先贤刻意在闹市中读书，闹中取静以锤炼自己的精神状态，达求寂静由心的地步。我为什么不能效仿他？”

    想到这里，曹易会心一笑。当下便在大石上盘腿而坐。心无杂念，宁心凝神，将自己耳朵里的声音渐渐过滤掉，闻听着流水。同时，心脏的跳动也有规律的响起。

    两种不同的声音夹杂在一起，相互缠绵，曹易心中似有感应般，随口轻轻念出了练气开元诀。保持着这种状态，足足维持了一个时辰。最后，他仿似进入了另一层天地一样。

    耳中、心中、脑海中，就只有这两种声音。到最后，这两个声音逐渐放大融合在一起，如同雷鸣，如同大鼓的擂动。直到耳朵中传来浤浤汩汩，骇浪滔天的巨大响声。

    这种声音在耳畔响起，在心中响起，贯彻进脑海。就真如曹易的体内有一条奔涌的大河，浪涛掀天。

    人在寂静的时候能够听到一切声音，有些得道的高僧或者道行很深的道士，寂静盘坐之后，甚至能够洞悉到自己的生死，能算出自己死亡的具体时间。就这种境界，最基本的最重要的一步就是，寂静由心。

    人要能随时随地的将心沉寂下去，仿佛被层层包裹住，不为外界所动，完全隔绝。达到一种空灵而空明的境界。这就是寂静由心。

    曹易也是随着自己的日积月累，加之方才的突发奇想，才摸索到了这样一层境界的边缘。

    “静心凝神，闻气血如大河奔腾。这种‘寂静由心’的境界我现在应该能够收放自如。闭目不视，无羁无绊脚下生风。这样的先知气机，我已经练得差不多。现在这最基础的两步算是勉强合格。只是突破下一步还欠缺点火候，还需要些机缘。”

    曹易通过这些时日的日夜磨练，将这基础的两步缓缓打磨至... -->>
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