270蒙古总动员

    杨宇霆笑道：“健生说这话就小家子气了，将来天帅是要问鼎天下，一统中国的。就是麾下雄兵百万也不足为奇，何况这区区十八万条枪？就怕到时不够用呢~~”

    “失言~失言~！”白崇禧赶紧笑着说道

    随后，众人又参观了大炮车间、战车车间等生产场所。徐天宝从众人的神情和反应上可以看出来，他们已经没有了最初时的惊讶。毕竟“穿越”这么高科技的事情他们既无法理解也无法接受。反倒是把这些高科技的东西说成是从欧美偷师偷回来的，他们反倒会觉得理所当然，在他们的概念里，洋人的科学技术，似乎理所应当就比中国发达。毕竟他们绝部分人都没去过欧美，就算唐绍仪、顾维钧等人也不可能接触到列强比较高级的军事设施。更不可能去问老外，你们有没有这么先进的东西。

    这支强心针，是打对了。

    话说此时此刻，重新披挂上阵的老锡良也骑在马上，率领着支援郭松龄的马龙潭部，从热河出发，一路向库伦而来。

    所过之处，锡良与当地蒙古人约法三章，一不随意开垦土地，二不过度放牧，三不改蒙古人的宗教信仰。大都督徐天宝要在外蒙古设立行省，但是各地王公的现有特权和世袭领地都将得到保护。随后，锡良还宣布，东北大都督府颁布的一系列民政措施，在蒙古同样有效。徐天宝大帅将拨款对蒙古地方经济的扶持与帮助，都让蒙古人彻底的产生了归属感。

    锡良亲自动员各部王公和普通蒙古百姓，起到了巨大的效果。在一个个的部族的栖息之地，锡良只是让人扛起一面面的五色旗和五星金旗，便吸引了无数蒙古人站到了旗下。

    “我们蒙古人是马背上的民族，祖先曾经用马刀建立过辉煌的历史。六百年前，在伟大的成吉思汗指挥下，蒙古好汉和汉人英雄联手，将那些蓝眼睛的毛子打得落花流水。而现在，我们再次和汉人兄弟联手，我们重新挥舞起马刀，痛击侵略者。成吉思汗的子孙们，可有胆子跟随我冲锋？将敌人淹没在我们的马蹄之下，让他们在我们的马刀下忏悔曾经在草原上犯下的累累罪行？？长生天在上，勇武者将得到祖先英灵的眷顾。”

    锡良拔出马刀，对天呼喝，纵马奔驰，仿佛回到了那个蒙古骑兵天下无敌的年代。无比的振奋人心，许多蒙古青年握紧了拳头，他们誓要用马刀，寻回祖先遗失已久的荣耀。

    随着锡良一起入蒙疆的还有一本插图画册，名叫《东归英雄传》。这本画册每一页都有精美的绘画，还配有汉蒙两种文字的解说。这本画册随着锡良的部队走一路发一路，沿途许多部落都得到了，蒙古人无不奉若至宝。

    《东归英雄传》讲的是土尔扈特汗渥巴锡率领土尔扈特部落族人摆脱沙俄压迫，返回祖国的故事。土尔扈特部落是蒙古族的一部分，他们自古就生息在贝加尔湖一带，17世纪30年代厄鲁特蒙古四部之一尔扈特迁徙至伏尔加河流域一带，渥巴锡出生于俄国。渥巴锡是土尔扈特部的第七代首领，这一时期的局面尤为混乱和紧张。特别是后来大量沙俄居民的涌入，占据了土尔扈特部的大片的牧场，更加剧了两国的矛盾和冲突。1763年，渥巴锡针对这一丑恶行径向沙俄当局提出了强烈抗议。紧接着，沙俄当局利用他们手中的特权又开始向土尔扈特部大批征兵，并且在战斗中让土尔扈特士兵打头阵、当先锋，从战场上归来的土尔扈特士兵只占原来数量的十之一二，使土尔扈特部损失了大量的青壮年人力资源。

    在沙俄种种的剥削压榨下，1771年春，渥巴锡正式发动武装起义，分三路浩浩荡荡踏上了归国的征途。公元1771年（清乾隆三十六年）五月二十六日是一个会永远载入史册的日子，因为渥巴锡所率领的土尔扈特部起义军在经历了千辛万苦的八个多月的长途跋涉之后，终于在这一天与前来迎接他们回家的清军相遇。不久，渥巴锡还受到了清军总管伊昌阿?索通的会见。至此，民族英雄渥巴锡终于完成了领导土尔扈特部武装起义、东返故土的历史任务，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹。他的名字和他所创造的感天地、泣... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读