第一百二十七章 魏忠贤第二？

    在朱统一做东请客的这个晚上，太学生陈文任、许润、张兴方聚在清风明月楼，听两位御史韩元勋、沈宸荃慷慨激昂地声讨阉竖专权。

    张兴方有点不解道：

    “学生听说王总监很有才能，为我大明制作了许多犀利的火器，乃至台海海战能够击退倭寇，嗣后收复台湾，皆有赖于王总监所制火器，王总监有大功于我大明，况且王总监对皇上忠心耿耿，当日皇上危难之际，唯有王总监舍身跟随。王总监有功无过，忠心不二，要说王总监会成为魏忠贤第二，这好像有点－－－－－－有点牵强吧？”

    韩元勋有点恨铁不成钢，却也只好耐心道：

    “当日魏进忠不也是对天启皇上忠心不二吗？谁知后来魏进忠会成为千夫所指的魏忠贤呢！‘周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时’，想王莽当日大奸似忠，谁又看得出来他的野心！本朝的袁崇焕，初时还大肆吹嘘五年平辽，信誓旦旦，谁能预料就是此人勾结鞑子，矫旨杀功臣，引来鞑子围攻北京，谁能想到袁崇焕竟然会卖国！至于说到王承恩这个阉竖，虽然现在劣迹不显，但自古阉竖专权，朝纲不振，必将贻害无穷。我等读圣贤书，岂能熟视无睹，眼睁睁地看着阉竖横行！”

    沈宸荃也接口说道：

    “科举之道，向来是读圣贤之书，传承忠孝仁恕之道。而王承恩所授，不过是奇巧淫技，若是舍本逐末，舍圣贤之道，而逐微末之技，则圣贤之道何所存焉！皇上奖赏工匠，本无不妥，不过授予工匠以举人、进士，则有逾越规矩之嫌。而最是堪忧的是，王承恩这个阉竖竟然公然要将研习奇巧淫技列入科举之道，若是让这阉竖得逞，入读那什么工程学院便能中秀才、中举人，一旦成为定例，大明学子纷纷舍圣贤之道而就奇巧淫技，可想而知，势将礼教崩坏，斯文扫地。”

    陈文任听后连连点头，大声道：

    “韩大人、沈大人所说再也不错！当日军事工程学院招生，国子监许多同窗受其蛊惑，稀里糊涂入读军事工程学院，如今都做了贱籍工匠一类，其中亦有蒙皇上授奖者，然则晚生深为彼等不值！我等读圣贤之道，慎独其身，岂可急功近利，做那下贱匠业！”

    许润也附和道：

    “本朝科举，以圣贤文章取士，才合独尊儒术之道。大明以儒教立国，怎可误入歧途！故工程学院奇巧淫技取士实不足取，其一有违祖制，其二亵渎儒学。故此法决不可行！我辈当上书皇上，勿为阉竖所误。”

    一番热议之后，陈、许、张三位太学生决意发动国子监太学生，集体上书皇上，切勿采用祸国殃民的异端科举之道。

    崇祯读到太学生们一篇上纲上线的文章，极言军事工程学院授予学生秀才、举人不可成为定例，援引圣贤之言、祖宗之制，看得崇祯直翻白眼。太学生的上书公然指出王承恩身为太监，恣意专权，若任其下去，势将成为魏忠贤第二，云云。

    而太学生们也不是一个人在战斗，他们这一次可是有着不少的同盟军。作为左都御史的刘宗周和翰林学士黄道周，进谏的奏章言辞甚是尖锐。一帮御史的谏章也纷至沓来。此外，钱谦益、姜曰广、张慎言、王铎都有奏章递上，言辞虽然没有刘宗周和黄道周的激烈，也都是反对另搞一套科举制度的。

    崇祯本想这不过是和风细雨的科举改革，却没有想到会迎来几乎是众口一词的反对。

    本来，按照公主的想法，皇家军事工程学院不仅要培养举人，还要培养理工科进士。既然就读四年考核合格可以发放举人文凭，再读两年考核合格授一个进士那也是理所当然。公主把此时的“秀才”、“举人”、“进士”和后世的“学士”、“硕士”、“博士”一一对应起来，不就是文凭的名儿的叫法不一样吗！只要意思差相仿佛，也就行了。公主的计划是准备一步到位，不过崇祯对于改革还是抱着循序渐进的态度，后世的改革都是以“风险最小”为原则，而不是以“效益最大”为原则，所以崇祯考虑采用文凭双轨制，此外暂时不去触动进士这个最高文凭，以使反对的阻力最小。崇祯心说举人文凭也不算个什么大事，谅也不会引起什么非议。

    然而崇祯想错了，这次改革显然动了大明文官们的奶酪，激起了文官们的一致反对。

    对于军事工程学院学员授奖，授奖就授奖呗，只要不成其为成例，皇上要特授几个进士文凭，好像没有什么大碍。何况这些学员的确有功，是大明军... -->>
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