第八十章 建设强盛大西国

    在大明发行金银铜币的当口，张献忠在重庆也在强制发行大西的铜钱。按说张献忠铸造的“西王赏功”铜钱比后期的崇祯通宝强多了，比大顺铸造的钱币也要好上一个档次，铜钱光亮可鉴，重量十足。这铜钱本是张献忠赏赐手下大兵的钱币，张献忠在两湖和江西抢了大把银子，可是除了对将官赏赐的是金银外，大兵的军饷都是“西王赏功”铜钱。张献忠发行铜钱之举，百姓认为这是变相劫掠民财，所以民众从心底里抵制。

    张献忠杀了十几个拒收铜钱的奸商之后，总算强行让治下的百姓接受了“西王赏功”铜钱。

    当然张献忠也是有理想的，进军四川之举就是准备克隆“隆中对”的故事。《大公报》牛金星关于建设盛世大顺的社论，以及《明报》建设文明富强大明的宣传，《清报》上洪承畴关于建设中华超级大国的文章，张献忠都看在眼里。张献忠的心里也有一个“大西”版的强国梦。

    不能不说，张献忠也是一个有创意的人，流传后世的六字圣谕碑“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量。”，就是张献忠不知道听了什么人播弄搞出来的创意。这个六字圣谕很有点晦涩，所以后来有一个改编版，叫做七杀碑：天生万物与人，人无一物与天，杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！

    关于这个七杀碑，还附有一首邪恶与雄浑的诗，不知道是出自何人手笔，不能不说还是霸气十足的，可惜破绽多多。要是哪个才子受张献忠之命赋此诗，张献忠杀人不眨眼，诗中“狂徒”二字便够砍头一百次了。

    诗曰：

    天生万物以养人，世人犹怨天不仁。

    不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。

    人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。

    人生富贵总由天，草民之穷由天谴。

    忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。

    翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。

    不忠之人曰可杀！不孝之人曰可杀！

    不仁之人曰可杀！不义之人曰可杀！

    不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀！

    我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，

    状元百官都如狗，总是刀下觳觫材。

    传令麾下四王子，破城不须封刀匕。

    山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死！”

    张献忠接受汪兆龄建议，效仿刘备故事，西略四川，六月份攻下重庆。那时崇祯刚到南京不久，立足未稳，两害相权取其轻，张献忠呆在四川总比停留两湖要好一些。再说崇祯手下实在也是无兵可调，总不能把唯一的机动兵力——吴三桂的精锐调去跟张献忠纠缠吧。左良玉尾大不掉，让他去四川剿不剿得灭张献忠不好说，左良玉一出兵，沿途抢劫，比张献忠好不了多少。自己的新军还没影，只好忍痛接受张献忠攻取重庆的事实。

    张献忠攻陷重庆，捉获了明朝瑞王以及四川巡抚、重庆知府、巴县知县等一干明朝官员，然后一律处死。张献忠忌惮明军降而复叛，其中四川明军更是素不归服，张献忠于是心生一计，将抓获的重庆一万强壮的明军俘虏一律斩去右手，使其根本上丧失作战能力。

    崇祯在读到四川按察佥事张一甲上奏:“六月二十一日，张献忠陷重庆。瑞王遇害，旧院陈士奇拷死。绅弁俱歼，兵民斫一手者万计”的时候，心有戚戚焉！虽然难以阻止，终究未能尽力避免，若是调集吴三桂与黄得功一部西援，或可不致重庆陷落。但是如此一来整体战略全被打乱，因小失大，得不偿失，没有办法，有时候不得不以空间换时间，抗日的时候是这样，到了大明也不得不这样。舍不得孩子套不住狼，且将张献忠困于重庆，待时机成熟，再剿灭不迟。

    攻下重庆之后，张献忠顺势西进，八月初逼近成都。历史上张献忠八月初九攻下成都，不过，一来崇祯顺利逃到南京，使得四川政局要比历史上好得多。二来崇祯在六月底派了秦知勇带了一千人马入川。其中一百锦衣卫，全部携带手枪，二百新军，配备二百支步枪，另外七百军兵是吴三桂的手下精兵，配备手雷和掷雷器，一千军兵乘船抵达湖北，然后日夜行军，赶往成都，紧赶慢赶，七月底赶到了成都。秦知勇闻知张献忠还在围攻简阳，而四川巡抚龙文光已经率军支援成都，这才放下了心。

    龙文光收到崇祯密旨后，一面让秦知勇募集可靠人手，严防张献忠的细作，其次派兵严密守备火药库。历史上张献忠就是派人混进成都炸毁军火库。然后乘乱攻城，从而一举破城的。

    崇祯对张献忠如何攻下成都知之甚祥。只因后世有一个四川的同学就非常痛恨张献忠屠川，然而另一个湖北的同学则直指其谬，指出张献忠屠川乃是满清嫁祸。两人为此发生口舌之争，几乎到了不可调和的地步。那个湖北的同学后来找到了明末清初查继佐手稿《罪惟录·张献忠传》的影印件，更是不依不饶，越发认定满清毁灭证据，篡改历史，将屠杀川人嫁祸张献忠。同学间少年时的意气争执，竟然一直到四... -->>
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