第两百七十七章 北方安静了（边疆的故事结束）

子就能够给气死。分家这件事情在古代一般是最后的选择，只有实在是过不到一起了兄弟间才会分家。

    宋秉严他们分家的主要原因是地盘大了，部落不好统治，所以只能一个人一片，片警似的，那么管片。如果宋波在这里的话，基本上无语了♀玩意儿不就是分封么？于是出现了十五公爵。宋秉严这十五个人倒也无耻。在宋波不在的情况下，就自己私下里给自己分封成为公爵。一种有效地法律出现了。其实这种法律根本的就是宋波执行的那种军法。根本就没有其他的东西。但是这些法律十分的有效。对于没有固定产业的游牧民族来说，这样的律法更加合适他们。虽然说法律是这么一个军法，但是管理者都是一些昆仑教的人。宋波创立的昆仑教组织十分的严密，等级森严，并且有了一部十分蛊惑人的经典。宋波很无耻的将这本书叫做《信约》。他竟然偷了基督教的点子，将自己的经典里面写了各种的约定。让人民守信用。虽然说国人最讲究信用，但是那个时候，已经开始有变坏的苗头了。人民不讲律法，开始讲道德，这很危险，这很可能是一个国家或者民族堕落的开始。

    所以信诺虽然重要，但是律法更重要，而律法就是根据各种约定来形成的。宋波这几十万字的经典真的是一个神话故事】大的关于神仙信诺的故事。倒不是说宋波想要来点什么契约精神之类的东西，而是宋波这家伙想要迷惑更多的人。他要告诉他的信徒们，要守自己的誓言，要守自己的承诺，因为神仙都这么干的，神仙也在看着。如果你们不守承诺誓言忠于昆仑教的话，你会死的很惨，而且死后还得不到神的祝福，会堕入无间地狱，万世受苦≤之无外乎威逼利诱。就是说，只要你信了昆仑教，那么恭喜你上了贼船了，根本就不给你任何的机会退出去。因为你退出就以为着惹下天神了，那个时候的人没有不信仰神仙的，尤其是中国人我们可是一群啥神仙都相信的家伙♀如果惹下了宋波的这路神仙。谁心理都受不了。

    没等宋波这个昆仑神的大教宗，来分封，这些家伙就自己封自己是紫衣主教。一个人穿着一身大紫袍，得意洋洋的向着约定好的地方走去了。带着自己的牧民和亲军过逍遥日子去了∠袍大主教是宋波的自创，他觉得既然是中国人，当然会想一个中国人的等级，其实那些等级他根本就不懂，但是他的儿子懂。宋秉严竟然能够将朝廷官员的服色弄的一清二楚。直接给宋波来了一个服色等级法☆高贵的当然是明黄色了。不过，那是皇上才能穿的。当然这个只有唐国以外穿。而且只有教宗可以穿。明黄色下面就是紫色。然后依绯色，鸀色，白色。很简单的只是分了这么几个等级，但是这些等级是十分的好用。制度越是简单，效率就是越高☆后的是教徒，教徒穿什么颜色的都有，宋波这家伙才不会说什么颜色不允许的规矩呢。他觉得这衣服从颜色上面是不能让别人尊敬的，等级也不是那么好分辨的，他给自己族人定的官服就是飞鱼服。要想分清这个家伙的等级就看他的牌子髅牌子，代表了爵位，有铁牌子的基本上都是自由民，但是铁牌子上面的骷髅数量代表了这个人的等级。除此外没有别的等级分辨技巧。

    宋波这个分辨方法，很简单就是用后世的军衔来分的，骷髅头和骨头棒代表了等级，一个五个骷髅头等于一个骨头棒，所以一看铁牌子上面的骨头棒和骷髅头数量就知道这家伙到底是什么爵位≡由民只有骷髅头一个，所以最高的爵位就好像是两个骷髅旗上面的标志一样，两个骷髅头下面交叉了一对骨头棒图案♀些铁牌子都放在左边的胸口，铁牌子个头不小，用来当做护心镜↓好能够挂放在心脏部位的铠甲上面。宋波教育子民说：“好牧民，刀甲不离身！”

    正是宋波的教育，所以宋人几乎大部分时间都是一身铠甲一把刀随身都带着。有一次宋秉章的老婆这样问宋秉章“你那刀有什么好的？比我还好？你走到哪带到哪。”

    “是比你好，我走到哪里他都能跟着。”宋秉章是个滑稽的家伙。

    “我也能做到，你到哪里我都能跟到哪里。”女人嘛，总是很爱吃醋的。

    “我上厕所的时候，也带着到，一会儿我就去你跟着我去么？”宋秉章奸诈的笑了。（向古龙先生致敬！）

    就是这样，到八月的时候，整个唐国的北方安静了￡全的安静了。(未完待续。，投推荐票、月票，，。

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