第一百二十三章 第二次闹事杀人

    宋波从他老爹那里出来的时候天已经有点黑了。还好的是，宋波碰见了程处默，不然他今天一晚上都得住在外面了。

    宋波通过程处默的关系，才被送会常乐坊宋宅里面。一晚上除了宋波在房顶上面和邻居住着的那位林大家对着演奏之外没有发生过别的事情。第二天，宋波吃完他徒弟给送来的粥之后，就一个人溜达着上大街了。幸亏宋波有小元这么个徒弟。不然他还真的没时间出来逛街。宋波已经很久没有一个人上街了，前一段时间上街都是要带着他的两个儿子的，可是上次当街杀人事件让宋波不得不小心。也许下一个人就会来暗杀宋呢，宋波的直觉告诉他，八天前的那次杀人的事情就是奔着宋波来的，而且绝对不会就这么的结束，还会有更多的事情要发生。[]

    随着贞观四年的来到，大唐这个新生的国家在经历了兵灾战祸，自然灾害等等一切的灾难之后，竟然没有像是其他的朝代那样民生多艰，反而是一派欣欣向荣。这可真应了那句坑爹的多难兴邦。灾难之后是大治。

    现在的长安奇迹般的比历史上的同时的长安更加繁荣。整个长安城内的居民已经奇迹般的达到了足足的一百万。历史是同时期的长安城也不过是五六十万人口。虽然兴旺不过并没有像是宋波眼前这个样子。那宋波眼前的长安城是什么样子的呢？

    这是一个奇迹的城市，宋波只能用这一句话来形容。因为这里可不像是电视剧里面的那个样子。肮脏狭窄拥挤的街道，道两旁最多两层高的小楼。满街的小摊贩，时不时还窜出一两个小乞丐之类的街道。宋波所能看到的街道是十几米宽的敞亮大街，人来人往，那些小摊贩都被集中到一个具体的地方，

    干净的街道上行人如织，道边的建筑物除了白色就是灰色（油气工业不发达？），大多高达雄伟。三层五层高楼随处可见。那些酒店门口的侍应生都是标准的八颗半雪齿微笑对人。如果给这一切通上电的话，你会惊讶的发现。自己竟然是在一个现代都市一般。这里和现代的区别并不是水泥柏油，而是社会制度也就是说这里的社会制度是万恶的封建社会。而不是伟大xx社会。之所以这么说，是因为这里的福利制度太好了。

    宋波在大街上没看见几个乞丐。因为乞丐之类的流民已经被‘福利院’的人搜走，或是躲到没有人能管到得地方。因为从魏晋时期佛教在中国大肆传播以来，大部分佛寺都是设有‘悲田坊’的。所谓的‘悲田坊’就是唐朝的福利院。这种制度在

    那位摸过月亮的君王的统治的时期，开始了政府资助。当时的说法是“

    京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之。”

    当然这是开元二十二年的事情。现在只是贞观四年，不过没有政府资助参与的福利事业依旧是非常的发达，全大唐三千多座正规寺庙大部分都有这样的福利机构。同时在各州县政府还设有免费的医疗机构。每个免费的医院内都会有医学博士带着几个学徒这哪里从事医疗公益事业。所以这个时候的长安城乞儿是非常少的。原本去年也就是贞观三年的时候，由于一场全国性的大灾难，长安城已经是乞儿盈城可是这些福利事业的精英们竟... -->>
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