第八十六章 什么才是民族？

，这一点要从上古时期开始说，上古时期，这中原之地，只有华夏人存在。当时真的是万国争雄，最后，炎黄胜利，统一华夏这才形成一个统一的民族，不过，这个民族内部并没有真的完成统一，主要是，因为地方太大了，人也太多了。我们唯一的共同点就是，姓名服饰一样，其他的根本就分不清是不是同一个民族，所以民族内部矛盾很深。知道汉朝的时候，虽然形成了一个统一的民族性，可是性格还是不同，要知道同一民族的人性格应该是一样的才对。崇拜也要一样。”

    “嗯？这，这就是民族么？”

    “是的，这就是民族，除了相貌和思想，不一样，其他的都一样。才是一个民族才对。可是现在的汉人。除了衣服和言语一样其他的都不一样。”

    “这才是一个民族么？”

    “是的这才是一个民族，所以，现在的皇帝做的远远不够，有人鄙视蛮人，有人崇拜蛮人。李家说，他们要视蛮人和汉人如一。可是这些都不对。他们远远没有先贤的风范。”

    “先贤的风范？那是什么？”

    “所谓的先贤风范，就是，嗯，怎么说呢，很简单，教化，蛮人教化后，就是汉人！所以在先贤们的眼里面根本没有什么蛮人和华夏人的区别。他们心中只有一个字，人。”

    “人？”秦先生有些诧异了，或者说对宋波第一次有些刮目相看的感觉，因为宋波这半天才真正的说了一句高深的话。

    “是的，人。”此时的宋波也严肃起来了，好像是要焚香祷告一般，腰杆挺的笔直，跪坐在地毯上，宋波之前非常的不习惯这么坐着，不过来到唐朝之后这半年，他也慢慢的习惯了。

    “任何动物的区别，并不是向我们所看到这这些，样子不一样，其实任何动物的区别是，人有思想，而动物没有，只要有思想就可以教化。其实这些归根结底也就是教育问题。也就是说，人，要想形成一个民族的关键就是教育。汉人太不团结了，我们不团结根本其实在上古时期就留下来了。因为上古时期的先贤们对人的教化的不够。”

    “教化的不够？”

    “对，不够，远远的不够。我们可以回忆一下，草原上的民族。他们的特点。这些人，崇拜这同一个神。同一个人，他们穿着同样的衣服，说着同样的话。可是汉人呢？”

    “汉人？”

    “是啊，我们汉人，同样的衣服，除此外，没有同样的东西了。地方不同言语不通。我们所崇拜的神，也每个家族不通甚至于每个人都不一样。所以汉人根本算不上是个民族。如果想要成为一个统一的民族，还有很多的事情要做。”

    “嗯，这个统一的民族有什么好处呢？”

    “秦先生就是秦先生，一语中的。统一的民族有什么好处，这才是关键，统一的民族才会出现一些特例。比如统治国家的时候，皇帝命令会受到非常彻底的执行。遇到外敌的时候，大家会一致对外。内奸的出现几率减少。不听话的人减少。从外面看来这个民族就是强大的，生活也会更加好。”

    “听起来还是蛮诱人的。不知道该怎么做才能成为一个统一的民族？”

    “如果做起来，不是很难，不过要分成几点。第一点，教育，这个是基础，因为必须将要统一的人的思想统一了，那就是让我们认同我们是同一个祖先。崇拜同一个神。”

    “第二点就是民族荣誉感。这就需要强大，国家强大，不断地胜利，不断地丰收，这样会让人民觉得做这个朝廷的臣民，作为这样一个民族的人是一件非常荣誉的事情。”

    “第三点，归属感。朝廷让自己的人民有归属感。让这些人民觉得这个朝廷是家长，是能够保护他们安慰他们的政府。”

    “第四点，最简单也最难，那就是丰衣足食。”

    “就这四点？”

    “目前就这么四点。当然要想形成一个民族，朝廷还得明确的提出一个，但民族的观点。明确的说出，我们是一个民族。秦先生在朝廷上有人？”

    “我？没有，朝廷上我认识的人，还没有你多。”

    “哦。”‘啧’宋波的喝了一口酒。不过这次的酒度数更高。一看颜色就知道是蒸馏酒。

    “这酒，好香啊。子玉你太抠门了。之前怎么没拿出来啊？”秦先生十分的开心，今天知道了一件重要的事情。这趟踏青，不算白来。

    “好好好，是小生的不对。先生可以尝尝这酒。”说着宋波从怀里拿出了一个小瓷瓶。上面是一个铁质的小瓶盖（白口铁？），宋波拧开瓶盖之后，香气四溢。如果是北京人肯定会发现这竟然是二锅头。