第二百八十一章 罗马人民的皇帝

知道托马斯说这话一定经过漫长的心理斗争。他自己可以说没言仰，但他能感觉到虔诚巳经宗仓融入托马斯的生命共堞清神的唯一。而教会毕竟是这信仰的顶层。托马斯这话说的有些乎他的身份了。

    仔细斟酌一下话语，他还是认真的说：“托马斯，你应该能感觉到。我心中实际上非常迷茫，不配跟你讨论这些问题。但我要说，是的。无人能揣测天父的意志，每个人对活着的看法都不相同。对于你们。获取心灵的救赎才是唯一，而引导大家摆脱迷茫正是你们的价值和责任。教余”这些问题你自己考虑吧。我会以君主的方式处理问题。你们也应该有自己的方式。”

    托马斯淡淡的笑起来，突然说：“陛下。你的世界与我们完全不同。”

    刘氓吓了一跳，仔细看了半天，感觉托马斯好像没有别的意思，才不知所谓的回了介，微笑。    而托马斯也不再纠缠这个问题，好像是随意的说：“陛下，您是君主，就要为臣民铺设道路。您铺的路很正确。我愿意陪您走下去，哪怕这路上会有坎坷。至于你所担心的问题，请放心，现在争端太多了。大多数人愿意看到更平稳的世界，也愿意为之付出代价。”

    靠，这家伙越来越神棍。

    刘氓挡不住，正要尿遁，托马斯却接着说：“陛下，你在东边教会的问题上太谨慎，其实您不必这样。也许方式不同，但你毕竟是为了不让基督徒遭受异教徒侵袭迫害，这是神圣的。他们是与我们有分歧，可分歧主要是已经解决的领导权问题，相对于抗罗宗，完全可以接受。而且，陛下能影响他们，我们也愿意帮助您努力，区别是但我们不会像以往那样着急。”

    “啊，是啊，是啊。”刘氓知道托马斯说的没错，也是在鼓励自己与教会抗衡或摊牌。说起来这并没什么。

    德意志国王从来就没跟教宗闹愉快过，原因很简单，教会对德意志诸国控制力最强，又有大量主教领的。当然不愿意见到德意志国王强大。获取权威。相对于德意志，法兰西已经控制了国内教会，英格兰更是从不把教会当回事。

    刘氓因为前世的记忆，对教会统治产生了错误理解，以为中世纪欧洲就是教会一统天下。这些年来。他算明白了，领主们并不认为他们跟天上那位的距离比教宗远。教会更像是他前世记忆中一位先行者。依靠一派打一派，最终什么也没有。好不容易有了三大骑士团做亲兵，眨眼人家就自立了，

    教会没什么可畏惧的，畏惧只在他心中

    至少在信仰上，他并不算融入这个世界，哪怕满嘴的神棍言语。在行为上，他的作为甚至不符合自己心中关于正派的标准。自己做不到，想去要求别人，实在是可悲。

    走一步看一步，等着他们先下死手。就算是对自己有个交代。心中一安定，刘氓又开始神棍，唠唠叨叨：“赎罪卷再不管，什一税紧着引导信徒用。生命和我们生命的过程都是天父最的恩赐，在赎还罪孽的同时，在远离邪恶**的同时，也要让天父的赐予以更美好的形式彰显，让灵魂在喜乐中得到净化

    托马斯对这家伙已经习惯，而且他在刘氓影响下已经跟托马斯？阿本纳等人，在教会神学体系基础上探讨出新的体系，只需要这个君主动用世俗力量实施了。

    知道刘氓已经不耐，扭脸看看只知道张着嘴傻听的安东，托马斯摇摇头，略显鬼祟的说：“陛下，你跟女王的关系已经不仅仅关系到个人。还关系到无数臣民。如果您觉得必要，你们可以举办婚礼。”

    婚礼？刘氓吓一跳，狐疑的看着托马斯，只见他接着神道。“不确定名目，作为主教，我不赐格，但我会跟双方大臣一起观礼见证，就算是王国之间联合的仪式。”

    你厉害，比那咋，大牧还厉害，刘氓惊叹之余，还没来得及有所表示，托马斯继续爆料。“陛下，您完全拥有有罗马帝国他以前一个城堡的小帝国、瓦本、普罗旺斯、意大利，实际拥有阿基坦、那不勒斯、西里西亚、波兰、摩里亚，应该会拥有纳瓦拉甚至伊比利亚。我相信你还会努力去影响塞尔维亚等地”小

    等刘氓眼中的疑惑升到极点。托马斯站起身，庄严地说：“陛下，您现在是德意志神圣罗马帝国皇帝。这不够。您的称号应该是罗马人民的皇帝，由两个教会分别加冕，或等教会统一后加冕。我认为还是尽快为好。”

    罗马人民的皇帝，德意志神圣罗马帝国皇帝，德意志罗马帝国皇帝。东罗马帝国皇帝，意大利国王。德意志瓦本公爵，德意志瓦本公国巴登巴登伯爵，霍亨施陶芬家的亨利”

    但愿以后主持仪式的官员不会断气”刘氓对托马斯的想象力大为感佩。他哪知道，这称号只是历史惯性的回归而已。。