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第二章 功德伏藏,世尊讲经述末法

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    林中原来是树影绰绰、鬼气森森,可随着那一人从天而降,女子抬头望去似有清辉如月垂照人世,灿烂清辉掩映半空天际,整个天地也像为之静穆,那朦胧的面容之下无喜无悲,却有种尽历人世之生老病死之苦,窥尽红尘悲欢离合之念,那面容为清辉笼罩时隐时现,虚实之间又显出慈悲怜悯之态。

    来人身影缓缓降下,双膝相盘,遂落身二童子所执华丽伞盖之上,双掌一合,便听八童子齐齐敬声道:“闻世尊说法!”

    但听来者说话声音庄严,令人肃然起敬,开口诵道:“佛陀寂灭时,言法运之存如一草、一木必有自身劫数,必经正、像、末法运之期。正—法时期,佛虽灭度可法运得行,众佛子依法门修行终的证果,世间佛法辉煌、七宝灿烂;至象法时期,法运渐自衰败,佛法犹存却只形似而失真,佛子修行难得证果;再至末法之世,法运垂垂如暮,佛法已然衰微,虽有佛子却无证果者,此世法亡经尽。”

    被称为‘世尊’之人其声如风吹波扬,蕴五音之妙,语速也是缓慢低沉,声慢如水生梵音之海。虽是讲正、像、末法运之期,在女子听来像是在生死、寂灭的狂野之上,有苦行生低眉观天地万物生死,从万物之生、至万物之死,声声蕴大悲、普度之心,诸言讲此岸、彼岸之别。其声音既停,可梵音之响不绝,整个密林之中也似有回音无数。

    听闻此沈彦尘那一身的暴戾之气也渐歇,女子渐渐放开沈彦尘,朝着被称为‘世尊’之人看去。此刻终是看清那人面目,一时竟辨不出来人是男是女,问道:“你是谁?”见来者气势不凡,女子更知这等能耐又不似诸子百家中人。

    但见清辉之中那人右手法印变换不绝,左手念珠发出耀眼的光华,坐下华伞徐徐而动,童子手中明灯如绽莲花、五色璎珞洋洋洒洒、八宝经纶旋转不休,在光影的不住变换之中,听那人道:“佛陀西来意但求渡尽众生。本座便是你二人之接引使,开你二人心底善根、为你二人种百世福报,引你二人修佛陀遗世法。”

    不知为何,在此人莅临之后,密林之中尸鬼污物竟不再围攻女子和沈彦尘二人,诸多异变尸骸先是一顿,而后皆朝着不远处神秘来客涌去,又听那人道:“本座曾观《法亡经尽经》,本座自出山门,不过半月之数却已见世间五浊已现,今日更于此遇尸鬼污物为祸,此世果为末法之兆。”

    就在神秘人讲话之时密林尸鬼皆是朝他涌去,身边八童子虽看见尸鬼横行,可神情之中如无有一物,却听那人沉诵一声道:“佛陀在世悯众生生死轮回之苦,本座既有‘地藏王’之称,自当渡众生之苦、渡众生之悲,以佛法宏能消此处污秽。”但见那人左手轻抛而起,原本拿在手中的青黑色念珠旋空而动,青黑色念珠越旋越急,最后竟像是在那人头顶之上搅出巨大的涟漪。与此同时,无知无觉的一地尸鬼也涌之跟前,只听那人双掌再次一合,道:“六道诸业自幼果报循环,命之何属原如优昙,花开花落自有轮回,今开方便之门尽令解脱,助尔等早脱魔障,早登西方极乐之境。”又在那人双掌一开一合,低眉诵声:“功德伏藏—天魔降伏!”

    掌心再次相触之时,整个密林之上如有雷音万千齐鸣,那旋转在密林上空的念珠也是绽放出极为强烈的光芒,就像是日轮空舞,便见光辉如涟漪般扩散,耀眼的光辉经行之处,光华一绽一方如开十万莲花,雷音鼓荡不绝,更有漫天火雨自念珠而下,纷纷坠落如天降火雨,雷音之下大地隆隆震动,如有跌宕水波卷扬,难听尸鬼嘶鸣之响,却见污秽之物闻雷霆之音止步,沐光华俯首,火雨散落不焚林中一草一木,如有神灵在后,众尸骸竟化尘入地。

    女子修习‘役亡术’虽短,可也知此术厉害非常,怎料得到神秘人竟是片刻之间化去众尸鬼之灾,心中讶异道:“你到底是谁?”

    闻女子一问,那人一扬手,半悬空中青黑色念珠复归手中,在这时众尸鬼为雷音、天火消解化尘,只剩下出身『铸剑山庄』的‘尸将’仍存,那人续道:“再观本座伏魔渡业之手段,女檀越你可多思量自己到底是何人?”只见那‘尸将’凌空急翻朝着那人攻去,身前八童子便于出手阻拦,却听那人道:“本座引天雷渡业,留此一尸自有因由。”八童子立时不再动作,却见那人双目一合道:“女檀越问本座何人,可女檀越可知自己何人?”... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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