第一章 古阵藏拙，谁家少年困衡芜

，方才所思的方法竟是全然不对，而眼中所见竟也不同，看了半天好不容易想明白左侧，可走出几步，右边又和刚才不同，此时虽是跨出不足十步，可竟和方才厢房隔有十余丈。而自己所在竟似荒草丛生不见来路，这荒草密麻之间竟是放眼无边无际，虽是心知道天下阵势原理相同，可这奇阵之中竟是还夹杂幻术，若是心火之力还可御使，便可以其感知地脉之变，可如今却是为难了。沈彦尘每有踏步，这眼中荒草竟似浸满开了，广阔的毫无边际，纵然是想绕原路返回，可此时哪里还有那厢房的影子，心中暗道“这或许就是所谓‘易’”

    ——生生不息谓之易。而在儒门经传之中便有一册经典号称儒门群经之首，大道之源，据说儒圣孔丘晚年便及其喜欢读《易经》，以致有‘孔子读易，韦编三绝’的典故，而《易经》之中每卦六爻，分别代表天、地、人三才之属，其中又彼此交错，互有迭用，而诸子百家渊源深远，因此别家对于《易经》也有涉猎，溯源归真的话真正在《易经》之上造诣最深的当推稷下学海数部。胤国之中《易经》更是与君临城钦天监所藏《皇极步天歌》，阴阳家所在《归藏》并称九州占卜三大奇书，据传这三占奇书其中玄妙能察天地之变、知阴阳之属。小到个人之吉凶，大到国家之兴衰皆能推测一二。

    想到此处沈彦尘便知凭自己之能怕是破阵无望，可少年人的心性却也不甘就此认输，随即以息兵堡沈家独传云祲虚弧之术观测阵势变化，息兵堡沈家先祖虽是行伍出身，可息兵堡能称“兵道祖庭”也是有奇门之术，这便是风角鸟占和云祲虚弧之术，沈彦尘所学便是云祲虚弧，云祲之术乃是以观云朵之变以测吉凶之属，而虚弧之术却是以察天地微光之变预测事物。

    沈彦尘抬头望去只见这阵势之中天色竟是昏暗不可查，而这昏暗之色和这荒草杂芜的院落竟是天草一色，如混同一体。心知这当年设计此阵之人原来早已将诸般漏洞堵死，沈彦尘虽然自负聪慧，却也不由得长叹一声，自语道“这布阵之人真是学究通天啊！”在这阵势之中荒草乱石之中，沈彦尘心知无计可施，却是不由得感叹起这稷下学海阵法之术的精妙。随即坐在荒草乱石之中，胡思乱想起来，也不知过了多久却听到蔺无咎那冷涩的声音道“逢石左转，前五后三，这衡荒院此中之阵名为藏拙，岂是你轻易能破的了，便是武道通天妄入其中，若是不得其法也是难出。”

    沈彦尘随即依言而行，出阵回到厢房，这才发现原来这阵外天色早已黑沉，自已以为入阵最多不过两个时辰而已，原来藏拙之阵竟是使得自己对时间的感知也产生错乱了。此时蔺无咎阴鸷的眼神看着沈彦尘，虽是心知他是胤国儒门当世四大巨擘之一，可沈彦尘总是觉着这人眼神中似有股子邪气，而对自己似乎也甚有敌意，可这敌意为何一时半会自己也说不清楚。想起在洗墨湖中蔺无咎眼中一闪既没的冷光和杀意，沈彦尘心中却是不禁一寒。

    厢房之中只见蔺无咎端坐于房中木椅之上，青色宽袍着装尽显尊贵，目不斜视看着沈彦尘道“这衡荒院中阵法乃是儒门学海先哲专为囚禁要犯而布，其中以易经玄奥为本，以儒门六艺之术为基，再以荒草乱石暗合弈枰之术，虽是名为藏拙，以这‘藏拙’二字做名，乃是暗喻此阵比之天地纳万物、养万物之能的自谦，若是妄动而为不得其法，只怕可是要枉死其中而不得出。若我不告诉你出阵诀窍，你非饿死其中不可。”眉宇间不怒而自威。

    沈彦尘对蔺无咎实无好感，想起身上仍隐隐作痛的‘锁脉手’不由得心中有气也是一声不吭。

    蔺无咎也不以为意，沉声道“你身中‘锁脉手’正如无逸所说乃是最伤奇经八脉的禁武之术，时长若是久了只怕总是你资质极佳，可武道一途却是难有所为。念在兵、儒两家交好情分，只怕你说出商恨雨下落，我绝不为难于你！”

    沈彦尘冷哼一声道“洗墨湖之时我便说了，商恨雨我根本未曾见过，只是你不信罢了。”

    蔺无咎冷言道“我知你心中或是有这几分气愤，可我蔺无咎所作所为却是问心无愧。这‘配水剑诀’可说是九州六国之上无双剑术，而‘配水剑’更是儒圣道统征兆，当年商恨雨叛出学海，连伤数位学海同门师兄弟，使我堂堂胤国儒门龙首险成天下笑柄，这天下有三人是我蔺无咎今世必除之人，商恨雨便是其中寇首，你和商恨雨到底有何关系。还是早点说出来的好！”说到此处语气一顿、眉毛一挑道“否则休怪我不顾念兵、儒两宗故情。为除叛逆商恨雨纵使是得罪息兵堡上下，我蔺无咎亦无所畏惧！”

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