第六十二章 各方反应

    在给魏鸿宣读圣旨之时，朝廷公告天下，把魏鸿儒门先贤的身份告知于列国使节，国朝黎民，普天同贺。同时下达的还有求贤令，邀请诸位儒门大贤，诸子百家圣贤中人来王朝任职，不再坚持超过散仙业位的修士不为朝官的祖训。

    奇怪的是皇室长老会没有对此离经叛道的诏令，提出反对，保持沉默。要知道，以往的王朝皇帝们提出修改祖训，改革朝政时，长老会都是他们需要面对的第一块绊脚石。皇室长老会的存在，保证了王朝皇帝就算昏庸，也不会败坏祖业的情况出现，但也限制了历代有野心的皇帝的锐意进取。除了太祖和太宗，没有哪一任皇帝不受长老会的制约。

    大洪王朝疆域广阔，科举取士只占它的官员来源的十之一二。京城的大族子弟通常不屑于参加科考，学习儒道的人就更少了，从军和荫补是他们为官最为常见的两种选择。但无论是从军为将，还是荫补为官，初入官场，第一个官位，最高也就是个从七品。如果你是当朝首辅的儿子，荫补为官，也得从七品小官做起，在这一点上，是没有商量的余地的。科举为官，虽然起点高点，但通常一榜进士都得从六品官做起，三榜进士最高也是七品官。魏鸿的这次任命，可以说是打破了王朝几千年来的惯例了。也只有建国之初，太祖的师兄弟才有这样的待遇。

    大族子弟心高气傲，要说他们不嫉妒魏鸿，那是不可能的。他们有这么显赫的家世，比起这个穷乡僻壤出来的子爵继承人来，高贵无比，皇亲贵戚，公子侯孙，那点不比魏鸿强，就算他是什么劳什子先贤，也不能这么破坏规矩吧。不少纨绔子弟，自命天才的人纷纷要求朝中做官的爷爷、父亲辈，集体上奏，封还皇帝的旨意。

    不说他们无知，他们十分清楚自己的斤两，明白相当于散仙业位的先贤境儒修的可怕，但此例不可开啊。他们的祖辈经过几百上千年，在朝中努力争斗，才有了今日的权势地位。如果王朝聘请一个先贤境或者夫子境的修士，就给予如此高的权位，那么这些长生之人的子孙在若干年后必将占据朝堂，就像他们的祖先崛起时一样，王朝新兴大族的崛起，必然有失势的大族倒下。他们可不想，在自己的有生之年，就遇到这样的局面。

    科考士子却没有这样的顾忌，他们几乎都是外省人士，跟洪京那些根深蒂固的大族没有什么关系。相反，这些大族子弟，经常窃据王朝中枢和行省高位，士子们早就心怀不满。在历代内阁中，科考出身的阁臣十不足一，就连现任首辅和次辅，也是洪京大族出身。虽然他们也参加过科举，但主要是靠家族势力和稷下学宫的游学经历，才在朝堂站稳脚跟。虽然他们门下有不少出身寒门的科举士子，但主要的亲传弟子，又有几个是行省士子。

    魏鸿是南离行省的士子，还是金科状元，和他们有天然的亲近感，儒门先贤的身份，只会引起他们的尊敬和羡慕，哪里会像那些京城大族子弟一样，把他视为仇人。

    高位显爵，不正是他们参加科举的动力吗，有魏鸿的先例存在，不正好有了一个明显的可以奋斗的目标了吗。这几天，洪京的今科进士，忙着四处串联，打算一起去魁首府上，为他祝贺呢。对那些如跳梁小丑一般的纨绔子弟，只会厌恶，何来亲近。他们明白，连儒修都不是的他们，对魏鸿这个儒家先贤只有尊敬的份，连非议的资格都没有。先贤可是千年难得一见的人物啊，他们中间，许多人的老师，不是大儒终老，就是停留在夫子境几百年，没有丝毫进展，心中清楚先贤这两个字的分量。

    对于京城大族小辈掀起的针对魏鸿的暗流，他们也有所耳闻，心中对他们的行为嗤之以鼻。虽然他们离仙道很远，但自小熟读儒家经典，先贤通常都有几万年的寿元，比王朝存在的时间还长。得罪他们，只要他们稍微把这事放在心上，光用时光就可以把那些小人耗得身死族灭。难道那些笨蛋不知道得罪一个老怪物，就算现在他不反击，知道此事的他的弟子也会在以后很长的时光中，给他的师长出这口气的。善良一点的也许只是破财了事，心狠一点肯定会把那些不识趣的人搞的家破人亡。

    朝中的决定并没有因为暗流潮涌而发生改变，从洪兴钰颁布旨意的那一刻起，就代表着王朝中枢放弃了几千年的祖训，开始调整国策了。一些小儿辈的呼声，过不了多久，就会如飞溅的水滴一般，融入滚滚浪潮中，消失不见。

    宫城外层接近皇宫的位置，耸立着王朝京城大族徐家。在朝官位最高的代表，首辅徐茂的府邸。五丈高的朱漆大门，绿色琉璃瓦覆盖着府邸的大部分建筑，府中厅堂都装饰着东海极品水晶精心打磨做成的水晶窗，奢侈至极。金雕玉砌，处... -->>
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