第四十八节 筷子中的太极

具吗？你怎么不用刀叉啊。”丰丹不解的问道。

    “这个不是工具，这个叫做‘筷子’，这个是东方人特有的用餐工具。”说话的又是嘴快的亚汶

    “难道你们从来不用刀叉吃饭，而是用这两根小木棍什么筷子的东西吃饭？”丰丹又一次大开眼界了。

    “是啊，这有什么奇怪的。”鲁云不以为然的说道，说罢鲁云伸出手中的筷子极为灵活的夹起一小块烤肉放入嘴中。

    “来拿来我也试试。”丰丹好奇起来，鲁云见状忙去厨房又拿出了一双交给丰丹。

    “正好你也试试吧，过不了多久你们就要去炎之国了，在哪里可没有刀叉给你用餐啊。”空空大师微笑的说道。

    “这个也太难了吧。。。。。。我怎么夹不起来啊。”丰丹不断的调整握筷子的方法但是怎么都不能用筷子夹起食物众人见状不由得哈哈大笑。

    “哎呀。。。。”见到众人发笑丰丹愈发用力结果筷子毫无悬念的断为四截，这下大家笑得更欢快了。亚汶忙起身去厨房里又拿出了两双筷子，一双交给丰丹一双则自己使用。

    “你注意看，上面的筷子用大拇指、食指和中指控制。下面的筷子要固定，只动上面的筷子，然后夹住食物，这点很关键。两根筷子头部合起来，筷子尖对准，很容易就能夹起吃的东西。尽量用筷子尖夹取，需要时左手放在食物下方承托，避免在送到嘴之前食物滴漏。”亚汶开始手把手教丰丹开始使用筷子，其他人则饶有兴趣的望着二人。

    “你们看我夹起来了。”亚汶的教授很快便起到立竿见影的效果。

    “学的蛮快的嘛，这下去了炎之国你也饿不着了啊。”鲁云称赞道。

    “那是。”丰丹彻底放弃了刀叉开始专攻筷子，新鲜的事物总是很容易引起少年人强烈的探索和尝试的欲望。

    “丰丹你知道这个筷子中还包含着阴阳太极的含义吗？”空空大师突然开口说道。

    “啊，这个筷子里也有太极啊？”这次不光是丰丹大吃一惊，就连鲁云和亚汶都大吃了一惊啊。

    “居然连你都不知道？”空空大师笑着说道。

    “从来没有人对我说过。。。。。”鲁云不好意思的挠挠头说道。

    “你们看，筷子直而长，两根为一双。用筷子夹菜不是两根同时动，而是一根主动，一根从动；一根在上，一根在下。两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴；在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。阴阳互动，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。这就是对立统一，阴阳互根。两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。”空空如是说道。

    “看筷子，一头方一头圆。方的象征着地，圆的象征着天。方形属坤卦，圆形为乾卦，如此乾坤之象现矣。坤卦有柄象，柄，把手的意思；乾卦象征着天，象征着第一，常言民以食为天，大概言由此出。手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，象征着和顺畅达吉祥如意。”

    “用筷子时筷子很自然的把我们的五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中。这样天、地、人三才之象成矣，天、地、人三才之道存于中矣。无名指、小指在下象征着地道。无名指、小指较弱，其位又在下，须相互依倚，象征着广大民众，无职无权，须互敬互爱，彼此扶持，同声相应，同气相求。象征着为人处世，孤木难支，人无辅助难以成功。”

    “拇指、食指在上象征着天道。五指之中食指为要，曲伸开合属它最巧，把握方向属它最妙。其象征着官、长，发号施令，作威作福，然肆意妄为，终招大祸，须拇指管之方可成事。拇指象征着什么？象征着监管、象征着法律、象征着民心、象征着自然规律……这是从不同层面讲的，不可执之一理。食指灵巧，拇指粗笨，灵巧为用，粗笨制约。故天道尚变，但不可乱变。天本健行，但天道不言。”

    “筷子很简单，就是两根棍，随处可见，这就是简易。筷子亦多样，有木也有竹，有金又有银，筷子的种类多样就是变易。尽管筷子多变化，但筷子直而长，两根为一双的情况始终未变，这就是事物的本质属性不易。简易、变易，而太极阴阳无限可分，其大无外，其小无内。易理又是人性的，就在我们身边，只‘百姓日用而不知’。”空空的一席话说得众人目瞪口呆说不出话来。

    “老师这个太极原来这么复杂啊，这也太难了吧。说实话我可是听不太懂啊。就跟听天书一样啊，你还是抽空好好给我讲讲吧。“丰丹好半天才回过神来。

    “其实我对太极的奥秘也是涉猎不深啊。”空空望着丰丹微笑的说道。

    “啊，连您的都不太了解，那我该怎么办啊。”丰丹有点丧气了。

    “别急啊，三天后我负责给你找一个这个世界上最精通此道的老师来教你。”空空微笑道。