第六十八章 工人们都是保皇党

都无法绕过李氏集团这个南非矿工业的巨无霸。

    在参观了几家工厂的厂房，与一些被雇佣的工人交谈了之后，他惊讶地发现，李氏集团事实上的老板—李慕菲按照德国人的标准简直就是一个慈善家！

    在他带回国内的报告中这样写道：

    “...如上的众多企业中见不到一个14岁以下的工人，在工厂，工人们每日的最长工作时间为9个小时，每周工作六天，对于所有工人的劳动环境做了细致良好的规定，为工人和家属提供免费医疗，制定了老年津贴制，对工伤的工人给与赔偿，工厂内还有工会，负责在工人和工厂领导层之间就工资等问题进行协商，而这些领导层人员往往也是从工人之中提拔起来的，因此他们之间的交流更加容易。

    “工人们的工资和欧洲的英国德国等国相同甚至更高，而南非的物价又偏低，事实上，华人工人阶级的生活水平在南非可算是中等水平。

    “在矿山，华人矿工们处于领导阶层，他们每日最长工作时间为8个小时，其他待遇也至少和工厂的工人相同，而作为劳动主力的黑人矿工的待遇和地位要比华人低许多，但与其他国家和行业的黑人们相比也要优越许多。

    “在给予工人们如此优厚的待遇之后，经过我的暗中计算，因为李家众多产业普遍技术先进生产率较高，尤其是拥有世界上最先进的管理观念，再加之华人们勤奋的劳动传统，这些企业的利润并没有一般人想象的那么低，这一点可以从李家的产业规模仍在不断扩张之中看出来。

    “在对重工业进行了一番考察之后，我沮丧地发现，因为上述的种种原因，南非工业的这一半工人中基本上没有什么传播革命火种的可能性了，而且李慕菲在工人们中间的威望非常高，我曾经在几个工人中略微谈了一下资本家们的压迫，他们往往是用惊异和不信的眼光看着我，他们并不认为李家在压迫和剥削他们，恰恰相反，他们把李家当作给与他们幸福生活的救世主，如果一定要在李家的工厂中传播社会主义的话，搞不好会得到正好相反的结果。...”

    失望的彼得接下去又这样写道：

    “....然后我将目光转向了轻工业，但结论依然是令人灰心的，纺织等众多行业中同样见不到我们在欧洲工厂中常见的童工，女工的待遇虽然差于男工，但依然可以保证10小时最低工作时间，工厂也规定了女工们的最低工资，其他待遇也在努力向李家的产业靠齐，这一方面是因为李家众多企业的以身作则和竞争所致，另一方面是因为南非议会在李家的推动下通过了一些保护劳工的法律，同时沈家信奉一种很古老的所谓‘孔教’的华人传统宗教（注：彼得认为儒家思想是一种宗教），认为对待穷人不能够太苛刻，也因此，轻工业中，工人们的待遇依然要好于欧洲。

    “在我看来，重工业和轻工业的发展，在南非造就的不是众多的无产阶级，而是一个数量庞大的中产阶级（再注：因为这句话，彼得在他回国后遭到了党内一些人士的攻击和批评，认为他这句话与党的指导思想和基本理论相悖。），他们成熟稳重固执，忠实于李家和沈家为代表的上层华人，这是一个保守主义的人群，如果不是因为他们处在一个共和国之中，我几乎要说他们是保皇党人了。”

    彼得的这段话后来在南非独立战争中得到了证实，正是在上层华人和这批中坚阶层的人士支持下，李慕菲才能够黄袍加身。

    彼得又写道：

    “讽刺的是，在南非，对于欧洲的社会主义和马克思主义了解最多的不是工人，而是上层社会的华人资本家，因为受过良好高等教育的华人几乎人人都懂德语的缘故，他们几乎都接触过那些革命著作，我就在北方重工的总裁办公室内见到满满一墙的马克思和恩格斯的著作，但可惜的是，他们是以以批判和欣赏的态度来阅读的，并且不断根据书中的一些内容来改进工厂给予工人的待遇。”

    最终，彼得用一个断言结束了他在南非的考察：

    “南非，这是保守主义和反革命者的天堂，或许在未来，他将是世界上无产阶级革命最后攻破的一个堡垒，但在现在，我看不出有什么撒播革命火种的可能性，南非的工人阶级是最缺乏革命热情、最妥协保守的一群人。”

    在得出这个结论之后，彼得便立刻动身回了德国，一天也没有停留，在那以后，欧洲的革命者们就很少踏上南非这片土地了，直到第二国际成立和世界大战爆发，欧美的社会主义者们也再没有考虑过南非的工人阶级。