真福约翰?保罗二世

    真福约翰?保罗二世

    1920年5月18日，卡罗尔?约泽夫?沃伊蒂瓦出生于波兰南部的瓦多维采（）婚前当过教师；为立陶宛裔，1929年4月13日，卡罗尔八岁，不幸难产而死。有一个在婴儿时期夭折的姊姊奥德加。大他十五岁的兄长艾德蒙为医生，1931年11月，卡罗尔十一岁，因为照顾病人而感染猩红热丧命。二位至亲在成长途中的死亡对他影响极大，他与其父相依为命下感情更加亲近因此与在克拉科夫的犹太社群有紧密接触。卡罗尔进入杰哲隆尼安大学就读主修语言学，同时研究戏剧，他也加入了校中的戏剧团体。他也是个运动员。

    但在1939年纳粹德国军队占领了波兰，德军关闭了各间大学，沃伊蒂瓦被迫结束学业。

    纳粹占领时期规定所有男丁都必须做劳力工作，并禁止所有高等教育。卡罗尔因而经历过采石场和化工厂的工作。

    晋铎

    1941年2月他的父亲身故，这使他重新思考自己的人生目标，进而使他产生从事神职的圣召。此外他的一位忘年之交，裁缝提朗诺斯基先生（janty

    aowski）也是他对神学产生兴趣的启发者。1942年10月，他一边在化工厂工作，一边瞒过纳粹政权偷偷的在母校教授私底下开设的神学系读神学。

    1946年11月1日他被立为司铎(晋铎)。他在克拉科夫的亚捷隆大学教授伦理学，然后在波兰卢布林天主教大学任教。

    晋牧

    1958年他受任命为辅理主教(晋牧)，4年后以代牧区署理（vica

    capitula

    ）身分成为教区的领导。

    1963年12月30日，教皇保罗六世任命他为克拉科夫的总主教。他作为总主教，参加了第二次梵蒂冈大公会议。会议最具历史性影响力的结果是公布了信仰自由宣言（dignitatishumanae）和现代世界教会的牧职宪章（gaudiumetspes），他为文件的草议作出了贡献。

    当选教皇

    1967年教皇保罗六世提升他为枢机。1978年8月，保罗六世逝世后，他参与了教皇选举，在其中选举了威尼斯枢机宗主教艾尔比诺?卢西亚尼(al

    inoluciani)为教皇约翰?保罗一世。以教皇的年龄标准来说，65岁的卢西亚尼是年轻的。虽然58岁的沃伊蒂瓦可望在80岁的年龄限制前，再参加另一次教皇选举会议，但他没料到会来得这样快。1978年9月28日，接任教皇仅33日的约翰?保罗一世逝世。1978年10月沃伊蒂瓦在两个月内，又回到梵蒂冈城参加第二次教皇选举会议。

    暗杀未遂

    1981年5月13日，约翰?保罗二世在进入圣伯多禄广场准备演讲时，被一名土耳其狂热穆斯林枪手莫梅特?阿里?阿加枪击。约翰?保罗中了两枪，但子弹差了分毫，并未击中要害，经六小时手术后脱离险境。1983年圣诞前两天，约翰?保罗痊愈后，到监狱探望行弑他的刺客。二人私下谈话片刻，但对话内容至今没有公开。不过，有人在阿加的住处找到一张“我要杀死十字军首领”的字条。

    谋杀的动机仍然众说纷纭：有人，如意大利国会的调查委员会，认为是苏联派人来谋杀他，目的是为了保持《华沙公约》国家（特别是波兰）的稳定。其他人则认为，可能是梵蒂冈内部不满约翰?保罗二世担任教皇的人士策划。最后，由于没有任何证据，最后唯有以阿加只是想恐吓教皇定案。

    2006年3月2日，意大利国会下属负责调查冷战机密的委员会认定，前苏联操纵谋刺保罗二世，并向媒体公布了其最终调查报告。该委员会指出，前苏联当局之所以要铲除保罗二世，是因为他当时所宣传的思想对苏联集体主义意识形态构成威胁

    在位期间，约翰?保罗二世出访过比所有前任教皇加起来还多的地方。他成为第一位访问英国的教皇，并与女王伊丽莎白二世，即英国国教的最高管理者会面。

    1984年，约翰?保罗二世成为第一位访问波多黎各的教皇。

    1999年，他访问了罗马尼亚，并与当地的东正教主教会面，使他成为自从1054年东西教会分裂之后，第一位拜访东正教国家的教皇。

    2001年，约翰?保罗二世重游圣保罗当年去过的地方，在地中海进行朝圣之旅。他从希腊前往叙利亚，然后再前往马耳他。他是超过一千年来，首位到访希腊的教皇。他在叙利亚大马士革探访相传是洗者若翰埋葬所在的倭马亚清真寺；是历年来首位探访清真寺的教皇。

    与犹太人民的关系

    约翰?保罗二世曾经发表过一些有关教会与犹太人关系的演讲，并经常对在犹太人大屠杀牺牲的犹太人表示敬意。1979年，他成为了第一个访问波兰奥斯威辛集中营的教皇。他是少数在犹太文化下长大的教皇。2000年3月，他访问耶路撒冷，他说：“犹太人是我们的兄长。”一些人认为这是承认天主教由犹太教所分出来，而耶稣最早的跟随者是犹太人。

    修补与东正教的关系

    1999年5月，约翰?保罗二世受罗马尼亚东正教宗主教泰奥克蒂斯（teoctist）之邀，访问罗马尼亚。5月9日，他与泰奥克蒂斯分别参加对方举行的弥撒。数以十万计的信徒参加了该次崇拜活动。之后泰奥克蒂斯亦应约翰?保罗二世之邀，于三年后回访罗马。

    2001年，约翰?保罗二世成为1291年以来，首位到访希腊的教皇。当地人对他的访问并不热情，部分东正教徒更示威抗议他的到访。后来他在雅典与希腊东正教会的赫里斯托祖卢（ch

    istodoulos）宗主教会面。经过30分钟会议后，二人公开讲话。赫里斯托祖卢列举了东西教会分裂后，天主教对东正教所犯的十三项罪行；包括十字军东征时劫掠君士坦丁堡，并从未对此表示忏悔。约翰?保罗二世即回应，表示“过去和现在，天主教会的子女在行动和过失上，对东正教弟兄姊妹所犯下的罪行，向天主请求宽恕”，获得赫里斯托祖卢的即时掌声。

    约翰?保罗二世以作风开明而著称，因此常被许多教内外士敬称他是“不一样的教皇”。他担任教皇任期长达28年，对二十世纪末的教廷与天主教公共形象，有极深远之影响。

    约翰?保罗二世反对共产主义。教皇登位时，波兰像其他东欧国家一样，是受苏联控制的社会主义国家。教皇大力支持与共产党政权抗争的人们，如波兰的团结工会运动。前苏联总统戈尔巴乔夫曾说过，没有教皇铁幕不会倒下。很多前苏联加盟共和国也持有这种观点。美国前总统罗纳德?里根则称赞教皇是“结束共产专制统治的英雄之一”。1998年1月教皇访问社会主义国家古巴，对古巴态度友好。教皇批评美国长期对古巴实施禁运，伤害了古巴人民，此行使他赢得了古巴政府与人民的信任，也帮助古巴天主教徒获得了更多自由。教皇后期也批评了走极端的企业资本主义

    一般认为约翰?保罗二世在教义上比较保守，在女性生育和授圣职等问题上也趋于保守。他有关人类性-行为的文章对男性和女性的本质和由此产生的爱与性，进行了范围更广的思考。这些文章对天主教如何看待性问题起到了重要的推动作用。另外他反对女权主义。

    教皇反对堕胎，尤其抨击民主国家中允许堕胎的现象。

    他也批评解放神学，认为过于强调政治上的自由，牺牲了精神上的解放。1995年生命的福音通谕中，他再次强调教会看重生命的观点，谴责堕胎、安乐死和所有形式的死刑，将这些称为当今世界上盛行的“死亡的文化”。但他在死刑、削减穷国债务和贫困等问题上的立场，从政治上看一般是偏自由主义的；这表示不能单纯以... -->>
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