第一百五十六章 困境的山谷壁垒

    “哈马努城的戮斯，那个背弃信仰的混蛋！他居然真的能做得出来，把自己的灵魂献给了努伊婆——那个制造噩梦的女巫！亚罗格城就要守不住了！该死！”

    “不要害怕，虽然戮斯有了努伊婆的力量，但是我们有光明的惩戒之女！大家放心，神一定会眷顾惩戒之女的，她会祝福我们，把眼前的污秽都消灭吧！”

    “对，惩戒之女伴随我们，一切无可畏惧！”

    “啊！”

    “该死！”

    “冲啊，打碎这些腐臭的骨头！”

    努伊婆高地，斜阳山谷，亚罗格城方向，正在进行着一场激烈的战争。

    与以往的战斗不同，这一场战斗的双方不是人类与人类，而是人类与一群骷髅兵。骷髅兵是努伊婆高地西部城市哈马努城的势力，人类则是努伊婆高地东部城市亚罗格城的势力。刚才怒喝不止的，便是亚罗格城的士兵们。

    面对骷髅兵，他们很恐惧。但是与恐惧相比，他们更多的是愤怒。那群骷髅兵的由来，是源于哈马努城城主戮斯与努伊婆勾结，出卖高贵的灵魂得来的。这对于人类而言，实在是不可饶恕的行为。而哈马努城的人们，同样是基诺斯帝国的子民。

    正因为是同类，亚罗格城的士兵们才更是愤怒。该死的戮斯，把国家的士兵变成骷髅兵，再杀害自己国家的士兵。这样同族相杀的行为，叫人如何容忍？

    根据调查得知，此次努伊婆公然参与到战争中来，是因为她想要召唤死神前来，进行‘复活禁术’的实施，来复活她至爱的儿子。而她选择和戮斯合作，正是因为戮斯甘愿奉献自己的灵魂。

    自己甘愿奉献出来的灵魂，是死神最爱的。因为那意味着绝对的堕落，堕落的灵魂可以壮大死神的力量。

    正常情况下，没有谁会奉献出自己的灵魂，堕落而成为死神的‘口粮’。人们所认同、所向往的方式是灵魂升往天堂。能前往天堂的灵魂，可以投胎二次为人。但是堕落的灵魂，则永远被关在地狱受煎熬。

    人们鄙弃灵魂的堕落，那种行为为所有人类所不耻。

    但即便是如此，依然有不少人选择灵魂的堕落。因为堕落是一种捷径，一种变强、亦或是达到某种目的的捷径。当然，这也是死神的诱惑。正因为人们都向往神明，希望灵魂归于天堂，所以死神的势力较为薄弱，远远无比与天界神明对抗。

    为了壮大地狱势力，死神自然会抛出‘高回报’的诱惑。这就是所谓的‘堕落是一种达到某种目的的捷径’。

    当然有人会提出疑问，死神与天界神明是敌对的关系，为什么天界神明没有消灭死神呢？为什么要让‘甘愿堕落的人可以轻易得到死神的高回报’呢？换句话说就是，人为什么可以轻易堕落成恶魔？

    这样的问题并不好回答，天界神明没有消灭死神，自然是因为死神有存在的必要姓。而且，神明之间的法则，并非人类所能明白的。

    但是这并不意味着天界神明允许‘人类轻易去堕落成恶魔，以让死神得逞’。事实上，神明时时刻刻都在与死神斗争。教廷的存在就是最好的一个证明。虽然神明位归天界，无法直接插手人间的事，但他们早已在遥远的过去就选择了教廷作为他们管辖人界的代言。

    “砰砰”、“哧哧”、“喝喝”>
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