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第一千零七十四章 太监和玫瑰花

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    第五味魔域神草在宫中,魔域中有宫。∷,按照一般人的理解,只有在落后的社会,才有皇帝,才有宫女,才有宫中的太监,但实际的情况是,魔域是一个没有人能管得了的地域,在魔域中有各样的人,当然,也有太监。

    太监,是怎样的人?当别的男孩子奔跑在操场上,当别的男孩子在篮球场上打篮球,当别的男孩子跟女孩子约会,当别的男孩子在健身房做运动,那些太监,作何感想?

    太监是自卑的,他们的人生是有缺失的,太监看到别的男人送给女人玫瑰花,他的心一定像被玫瑰花刺了一般,玫瑰花的刺,刺伤太监的心。

    历史上有宫,宫中有太监。当代有魔域,魔域中也有宫,宫中也有太监。太监的存在,是男性的悲剧,是对男性的侮辱。

    人们常讲的女性的悲剧,大概是在旧的社会里,妇女得不到重视,屈居于男性之下,她们需要找到一个男性,组成家庭,更多的时候,多个女性与一男性共度一生,这样的模式,被社会认可,所谓一夫多妻。

    妇女在特定的社会,需要严格遵守妇道,道这个东西,是最为深奥的,当道前面加一个妇字,就形成了深奥的妇女问题。

    当妇女得不到教育,妇女必须服从男性,就像儿子要服从老子,臣子要服从皇帝,这种自下而上的服从,就是一个社会制度。自下而上服从,妇女服从男人,这就表明,妇女处在下的位置,这就可见,女性和男性。不在平等的位置。

    在宫里,被裁减的男人,服从于帝王,当然,也服从于那些贵族女人。什么是富贵?什么是贵族?什么是富贵女人?什么是贵族女人?到了宫里,看一看。这些问题,都不是问题。

    宫里的太监,声音细细,娘娘的,明明是爷们,却有娘们的状态,到底是爷们还是娘们,这可能是他们一生的矛盾心理。

    可以明显看到,在特定的社会中。很多女性,被奴役,很多男性,被奴役,所以在不合理社会中,男性和女性,都有不被重视的现象存在,都有被侮辱的现象存在。

    当有人高歌赞美某些帝王时。当有人大声赞颂某些朝代时,有没有想过被压抑的男性和被压抑的女性?有没有想过被蹂躏的妇女?有没有想过被阉割和压迫的太监?

    当社会中有一切不美好的现象产生。那么,这些不美好,就是与夜独泓的泓教背道而驰的,就是与泓教为敌。

    魔域之中,竟然有宫,宫中竟然有太监。那群被阉割的人,公然出现在当代,与这样不美好现象的斗争,是不可避免的。

    夜独泓多次讲过,哪里有不公。哪里就有武装,哪里有冤屈,哪里就有武装,哪里有伤害,哪里就有武装。这话是对的,这里讲的武装,不单只狭义的武装,还包括思想的武装、意识的武装、语言的武装等等各方面的武装,武装,不只是拿起枪。

    夜独泓、黑雄姿,他们眼下有一个任务,就是寻找魔域神草,并且培育魔域神草,这有可能导致的一个结果是,很多历史上死去的人,都会复活,一些被忽视的冤案,会被解决。所以夜独泓、黑雄姿等人所解决的,不只是当代的问题,而是所有时间和空间的一切问题。

    当有一个组织要帮助他人,像泓教这样帮助他人,那它就不是帮助了更多的人,而是帮助了所有人,所有过去死去的人,所有当下活着的人,所有将来要出生的人。

    当下的问题摆在人们面前,魔域,这个没有人能管得了的地方,这个混乱的地域,里面有一个地方,有皇帝,有宫,有太监。有人讲,这是社会的倒退,这是丑恶旧社会的重演,这是悲剧影视的重播。这话,说的没有错,目前的情况相当复杂,魔域中出现了太监,明确的说,出现了大量男性被阉割的现象,当代的太监问题,亟待解决。

    魔域中,孟海手里拿着一桶酸奶,望了望天上的太阳:“天气要转暖了,我已经感受到暖意了。酸奶好好喝哦。”

    黑雄姿:“听说,这第五味魔域神草,在魔域的一个宫中,我看了魔域地图,又用我的检测仪检测,检测仪显示的第五味魔域神草的位置,跟地图上宫的位置是重合的。”

    孟海:“唉,宫,宫,那个魔宫,以前夜独泓在魔宫的工地上当过工人,犯了错误,差点被活活烧死在工地上。那时,花儿、悟道、悟法、夜独泓等各路英雄豪杰,大战魔王,魔王被杀死,正义的一方也死了不少人,而现今,这魔域里,很多东西又死灰复燃了,好家伙,难道又有人要当魔王不... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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