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第八百七十章 有吃没穿

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是认识到事物具有可变性后的努力,这种努力,是认识到事物革命必要性后的努力,一切事物具有这种革命必要性,这是革命性,就是不管什么事物,都是可以革它的命的,就是任何事物都是可以发展的。

    在马茶看来,人缺乏吃的,缺乏穿的,缺乏住的地方,缺乏交通工具,缺乏一切**得到的东西时,都需要革命。

    马茶发现,很多所谓的革命者,只会喊口号,只会豪言壮语地喊出一些天大地大的话,在实际行动方面,却像是一个娇弱的小媳妇,行动畏畏缩缩,遇到别人恐吓与威胁,就忘记了曾经的豪言壮语,这样的人,就是忽略了实践。

    马茶说过,再怎么豪言壮语的人,忽略了实践,一旦遇到实际中的问题,就会被实际吓到,就会被现实吓到。

    马茶跟小摔探讨过,马茶当时表达了自己的观点,他的观点是,只有十分重视精神层面和实践的人,才能在理论和实际生活中处理好各种问题。

    目前大山军跟天一军在五灵山的一个山头上又打了起来,天一军驯养了很多动物,并教那些动物学会了法术,尤其要说一下的是那很多人都不陌生的独角鼠,那种老鼠,头上长角,冲过来像箭一样快,尖尖角插入人的身体,人的身体会疼痛难忍,立即死亡,因为角上有毒,独角鼠的角是有毒的。

    很多蓝衣兵被独角鼠的角戳死,还有蓝衣兵被天一军驯养的老虎吃掉,那些老虎,成群结队,被天一军从山上放下来,那些老虎,张口就咬蓝衣兵的脖子,一口就能要了人的命。

    这次蓝衣军和天一军在五灵山那个山头的战争,这次打仗的结果,很多蓝衣兵不愿意接受,这次打仗,死了很多蓝衣兵,蓝衣军惨败。

    小摔得到这个消息,又有了写诗的念头,当即写了一首充满感慨的诗,他心里晓得,那些蓝衣军要革命,要打仗,要将天一兵赶回天一星,但为了这一目标所付出的代价,是惨重的,不论是地球军队还是个人,往前行走,都是困难重重。

    因为各种原因,即便是富裕的人,也可能会出现有吃没穿的情况,更严重的情况是,吃的没有,穿的也没有,啥都没有,有的只有命,而且是苦命。

    马茶要走的是一条流浪之路,好的流浪需要时间和钱,有钱有闲,就可以快乐地流浪了。

    马茶有充足的钱财,也有很多的时间,他要走出一条自己的流浪之路。这样的浪迹天涯,是快乐的,身心不受约束,心情十分轻快,人的精神状态就是不一样。

    但他们会在路上遇到不妙的事情,不论是遇到抢劫的还是其他什么危险情况,他们的心情都会差很多,他们的流浪之路上,会遇到很多困难,出门在外,说不定会否在路上踩到狗屎、鸡屎。

    流浪到这原始森林里,马茶开始有了一个目标,他要寻找一个法宝,一个从外星球来到地球上的法宝,那法宝是由一个外星球上的高人带来的,这法宝落在了远方山的一个野地里,被人捡到了,那人并不知道是法宝,但看它很漂亮,就把它拿去到集市上卖了。

    马茶知道这件事情后,就想得到那个法宝,那个法宝现在在什么地方,马茶也不晓得。

    小摔跟马茶有不一样的目标,小摔的目标是找到杨冬,抓住这名要犯,他对马茶的什么法宝并没有什么兴趣,他劝马茶不要去找法宝。

    马茶是爱法宝的,爱到什么程度呢?就像和尚爱着经书,就像收藏家爱着他的收藏品,马茶喜爱法宝,要去找一件出现在地球上的外星球法宝,这是他的目前目标,具体什么时候能找到,他也说不好,但他必须要去找。

    马茶去寻找法宝,就如同僧人去取经,马茶要寻找那个法宝,有些法宝,马茶得到以后,秘不示人,只有一些比较普通的法宝,马茶才会将它放到法宝店去卖。

    小摔有问到马茶,问他要找的那个法宝是个什么法宝,但马茶不告诉他,不仅不告诉小摔,也不告诉小火和小冰。

    小摔十分好奇,他特别想晓得马茶要寻找的那个法宝是什么东西,听马茶说那是从外星球被人带来的法宝,那是一个什么法宝呢?难道比找到杨冬还要重要吗?

    小摔要找杨冬,马茶要找一件法宝,两人的目标不一样,但因为他们谁也没有具体的目的地,所以他们仍然可以走在一起。(未完待续。。)
白领情缘美丽的儿媳妇
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