第一百七十章节 太极

    人外有人，天外有天！

    刚刚加入西南局的时候，我的心里多少有几分沾沾自喜，觉得此处不留爷自有留爷处，金子到了哪里都会发光。可是去了巫山，我才发现事情不是想象的那样子，原来走到哪里都是炮灰。

    怪不得蜀山要封山，许多门派避世不出，因为只有这样才能避免过多的纷争。只是开弓没有回头箭，我已经走上这条路，这趟浑水滚得太深，即使站起来身上也脏了，难以独善其身！

    唯一能做的，只有变得更强，打倒所有的敌人！

    巫山的经历让我每晚都在做噩梦，不断告诫自己，下次不一定有这么好的运气，能够有强者暗中出手，人还是得靠自己！

    在月亮湾的时候，师父告诫我贪多嚼不烂，这一点我谨记在心。可是面对一个个强者，越来越无力，在巫山中差点就被毒蛟烤了吃掉，我的心里越来越怀疑，师父说的就一定正确吗？

    呼风唤雨，纵横剑术，引雷术，三清化灵咒，都是很厉害的绝学，可我总觉得欠缺了一些什么，否则不应该和那些强者差距如此大！

    喵！

    就在这时，小黑叼着条咸鱼从厨房跑了出来，爪子在地上划出一幅太极图，然后跑到阳台上去大快朵颐。这只猫来历古怪，又吃了太多乱七八糟的东西，做出什么举动都不觉得奇怪，不过看着这幅图案，我的心里一震，怎么和以前看到的太极图不一样？

    太极八卦阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。

    《系辞》中说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间，既互相对立又相互依存，这是物质世界的基本规律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。

    现在流传的太极八卦图，是由两条首尾相连的黑白阴阳鱼组成，乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。而小黑化的太极八卦图分明就是一个圆，没有黑白之分也没有阴阳鱼，却有太极的神韵在里面！

    等等...无极到太极，难道小黑画的这幅图是无极，是天地未开混沌未分之前的状态？

    地板上的爪痕，看了半天都搞不明白这里面有什么古怪，手指点在小黑落爪的地方，然后沿着爪痕缓缓滑动，一股奇异的力量传入指尖，每往前一点力量就强一分，当指尖与另一端重合那一刻，更神奇的事情发生了！

    一股生生不息的力量在太极图中流转，不仅没有消失，反而越来越强。闭上眼用心去感受，周围的天地元气都被这个简单的图案引动，变得越来越强大！

    而且这股力量，和三清化灵咒惊人的相似！

    连忙取出《六甲天书》，查看有关三清的由来！

    修行者都知道，三清是盘古坐化后遗留的三缕魂魄所化，可是三清到底是怎样诞生，却众说纷纭。《六甲天书》上记载：天宝君者，则大洞之尊神。天宝丈人则天宝君之祖炁也，丈人是混洞太无元高上玉虚之炁。九万九千九百九十亿万炁，后至龙汉元年化生天宝君，号上清玄都玉京七宝紫微宫。

    灵宝君者，则洞玄之尊神、灵宝丈人则灵宝君之祖炁也。丈人是赤混太无元玄上紫虚之炁，九万九千九百九十九万炁，后至龙汉开图，化生灵宝君，号上清玄都玉京七宝紫微宫。

    神宝君者，则洞神之尊神，神宝丈人则神宝君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元无上清虚之炁，九万九千九百九十万炁，后至赤明元年，化生神宝君，经二劫至上皇元年，号三皇洞神太清太极宫。

    此三号虽年殊号异，本同一也，分为玄元始三炁而治。三宝皆三炁之尊神，号生三炁，三号合生九炁。九炁出乎太空之先，隐乎空洞之中。

    无光无象、无形无名、无色无绪、无音无声、导运御世。开辟玄通，三色混沌，乍存乍亡。运推数极，三炁开光。炁清高澄，积阳成天。炁结凝滓，积滞成地。

    九炁列正，日月星宿。阴阳五行，人民品物，并受生成。天地万化，自非三元所育九炁所导，莫能生也。三炁为天地之尊，九炁为万物之根。故三合成德，天地之极也。

    寥寥几百字，艰深晦涩看了好几个小时，才明白其中的意思，和小黑的太极图一对照，我的心里突然闪过一道灵光！

    现在的太极图确实阐述了宇宙的奥秘所在，阴阳五行四象八卦，这些都是古人几千年的智慧结晶。也正是如此，传世的太极八卦图已经不是伏羲最初的那副太极图，因为添加了太多东西，已经变了模样。
... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读