第10节彩云之南，上

康生活。

    这三等是为农不纳税的群体，而且按等级不同，可从当地官府雇佣奴隶帮忙劳作。

    当然，出售粮食牛羊等属于商业行为，这得照章纳税，税率是一致的不分等级，只是得诚实纳税，否则惩罚严厉。

    第四等就是赵岳强征服强掳来的吐蕃西夏辽国高丽等人口了，属于不可靠，不稳定，需要更严格地观察考验的群体。

    这一等起没有属于自己的私有土地，只按农牧实际需要划分牧场田地使用，而且有赋税，也没有使用奴隶的权力。

    在医疗养老上的待遇自然更差。

    但教育同样是免费的。而且任何家庭的小孩只要是正常的，都得上学。

    在强迫受教育上，海盗帝国的律法更严酷。

    谁若是只想把孩子当劳力让生活更好些，或重男轻女，不准孩子上学，也不听村委或乡邻劝告，任性不遵守帝国教育制度，就会被举报上去或被巡视组发现，相关政府权威机构人员上门具体审定，惩罚就来了，加或加重赋税，让强迫孩子干活多得的那点好处全倒赔进去还远远不够，这是最轻的。次者削减田地牧场......最可怕的是降等级。

    帝国的等级制度是可上可下的，而且下去容易，想上来或想恢复原来的等级就难了。

    你本是幸运而尊贵的一等，却极可能转眼掉下去，甚至成了不算等没国民正式身份没任何待遇权力的奴隶。

    偷税漏税、杀人放火、贪污腐败.......犯罪，当地痞流氓混混，欺行霸市，打架斗殴，寻衅滋事为非作歹什么的，都会导致降级。

    轻的降为第五等，即一无所有，艰苦劳动改造，完成国家征调的各种劳役，或困在远离其它地方的狐岛上半军事化屯田什么的，待观察检验，改造好还有出路，不行的就干到死吧，不准结婚，更不准生育，也男男一起，女女一起，结不了，生不了。

    不是死罪，不够降为奴隶，却又邪恶不堪用的，纯是祸害，会在贸易船上锁着当苦力，最终运到非洲抛弃在各处。

    邪恶强悍，不犯死罪，法律惩罚就治不服你？

    那留在非洲和狮子猎豹毒蛇等非洲动物以及严酷的沙漠戈壁环境较量较量吧。

    展现华夏文明，间接影响改造一下那的野人也好。

    这是帝国有越来越庞大人口，犯罪率却一直保持几乎是零，连晃膀子在街上横行的懒汉混混都少见的主要原因。

    反过来说，你起初的社会等级地位低，这不是身为帝国公民的关键，不是没出路此生就没了指望，不必愤恨抱怨，工作啊，打仗啊，在各行各业做出了突出贡献......积极转变成帝国要求的华夏大民族成员，就会慢慢升层次，升级。

    同一级中也分等，叫层次。

    这种制度会以生存需要的压力和切身实际利益动力慢慢强迫复杂的人种民族融合成一个统一的民族——大华夏。

    当然短时间是不可能实现的。

    经过几十年，具有强烈本族意识和旧习惯难改的人死光了，强行普及的新式教育培养和影响出来的下一代就一样了。最终，等级制度自然消散。

    这些内容，在迁移的路上，赵岳就命令军中宣传员宣讲解释给了强掳来的这些异族，让他们明白以后的生活是什么样的，有什么出路，应该怎样表现才最明智的做法。

    首批调用的这四万异族精锐了解这个，有因为本族和本人直接划为低等而不愤不服有异心思不老实的，或许这种人还不少，本就是原族中的强者优越者嘛，有骄傲之处，但在海盗强大不可抗下，又有美好生活期盼，多数人还是愿意积极追随着效力，争取立功为家人和自己最先争得更好的待遇甚至直接升级，不老实的席卷在其中闹腾不起来，就只能随大流。

    赵岳同时抽调西夏和吐蕃两股兵力和势力相当的人手为先锋，也是以各自的切身利益需求下会自动让本就不对付的两部相互制约监视，再由海盗本部军统一监控和调配。

    另外，剥离了亲人，这些精锐全成了身处陌生异地的光棍，虽然身边无牵挂，更方便行凶造反，却担心被海盗单独控制的家人受牵连，而反叛，就算能逃脱海盗屠杀控制，在陌生地流浪也很难生存下去，人天生会畏惧陌生，只能更老实。

    期间有就是不老实想搞事的，直接就剔除掉，发现一个杀一个，发现一队杀掉一队.......

    毫不留情。

    总体来看，这四万异族勇士也表现不错，服从指挥，遇战争先.......越是有本事的越想表现自己突出自己......

    在迅猛突破进入蜀中的沿途宋官府势力阻碍后，一入蜀中，联军，这次是真正宋王朝一直畏惧的那种联军，并不沿途攻克蜀中的城市，只抢掠必要的物资，就食于沿途乡镇，地主劣绅官吏平民......一视同仁，收集征战给养，反正如今的蜀中人无论是官是民几乎都是海盗标准下的坏蛋，没什么可怜惜区别对待的，而且秋收后家家粮食多得吃用几年也用不完。骑兵大军浩浩荡荡卷惊人威势直接穿过成都平原，在蜀中官府惊恐战栗中迅猛冲向大理国。

    不错。

    赵岳的战略意图之一就是——顺便一举毁灭大理政权。

    大理国这面，当政的正是（天龙八部）中金老爷子描述为痴情正直善良，也可爱的世子王孙——段誉。

    这位段王在历史上也确实不一般，是大理国历史上少见的雄主，把大理小国治理得稳定而强盛不少，对宋和平又强硬，也可能确实风流多情，至少老婆很多，儿女也一大堆，极是高产强人，光儿子就堪称传说的周文王那样的可能百子。

    但这位雄主已经老迈不堪，众多儿子中却没一个出挑的，至少是没一个能让他满意为继承人的，让他很是失望犹豫，难以决择拍板。

    又是虎爹鼠子，似乎应了段家五百年的气运在他这个杰出者身上一下全占了也耗光了，导致后辈皆庸庸。