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公元1538年,嘉靖十七年三月。淡水城的围栏防御设施基本完成,众人便大多数都搬迁进入了淡水城,各种物资也一并运送了进去。吴家寨、汉溪寨、观海寨三个寨子,只留下必要的戒备人员和相应的作业百姓,春耕也开始大面积开始,而以后这三寨也将成为农场型村庄。
随后吴天啸为了便于管理众人,便让高薪聘请来的落地秀才杨景淳,给所有人员编籍入户。而由于土著没有姓氏,吴天啸便让他们的族名取一字为姓。泰雅族的雅群便叫泰雅群,其族人也都跟着姓泰。南邹族的太鲁便叫邹太鲁,其族人也跟着姓邹。达悟族的道泽便叫达道泽,其族人也跟着姓达。
户籍编造好后,淡水城便放弃了吃大锅饭的方式,实行银粮双饷制。并且建立的商铺,贩卖各种物资。好在每月从大明运来的物资不少,每家每户都有了收入,生活却是比以前富足许多。那个竹千叶子,却也是知道珍惜来之不易的正常生活,所以做事尽心尽力,还积极学习汉语,吴天啸便让她管理商铺的事。
而此时整个淡水城辖下管有吴家寨、汉溪寨、观海寨三个寨子。地界东西宽十五里左右,南北长大约六十里左右,面积大约200平方公里,预备开荒耕地占一半,高达十五万亩。只是现在人数有限,招募的可耕种者不过七八百人,虽然耕牛买了不少,可还是只预备每人平均耕种二十亩,所以烧荒不到两万亩。
人口共计三千多。其中加入汉籍的土著七八百,纯汉人两千多,且每月从舟山移来民壮七八十人,连其家眷,淡水城每月增加人口二三百人。
兵士人数连加入的土著青壮共有六百余名。吴天啸自为城主,旗下百户长有贾有石、蒋壮、吴大猷、杨宏举四人。而吴天啸的亲随兵士则有两百多人,由谭纶、陈民志,陈敏新、与新投靠的沈南山带队。那个牛刀桧也依旧跟随在吴天啸身边。
同时为了船队间传话便利。吴天啸还制作五色旗,教授船员旗语。比如红旗上下挥动表明危险,绿旗上下挥动表示解除警戒,黄旗两边上下挥动表示并排前行,黄旗由外向内挥动表示靠拢等等。要瞭望塔上的传令旗手,死记硬背下这些旗语,以便将来船队出海,船与船之间便于指挥。在防御驻守上,每个百户长则轮流驻守观海寨与吴家寨。其余的则留守淡水城与汉溪寨码头。
这一日。药铺作坊已初步建成。吴天啸从藏密的资料中,抄写出各种伤寒药和外伤药制作土制方法,来找高薪聘请来的大夫闻守一商议如何制药。却不想正与闻守一谈得深入时,谭纶却急匆匆的跑来禀告,说观海寨燃起狼烟。吴天啸不敢大意,急忙让人敲响集合警钟,便往淡水河边跑去。
淡水城位于三寨中间,距离最远的观海寨只有二十里。站在淡水城西面围栏的箭塔上,可以清楚的看见观海寨的狼烟,吴天啸跑到岸边便见西北面一道冲天的浓烟滚滚而上。而此时观海寨轮至吴大猷守备,贾有石则留守在吴家寨。吴天啸见杨宏举和蒋壮以及自己的亲卫都已在军营操场集结,便让蒋壮守备淡水城,自带着谭纶、沈南山... -->>
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