第三二章 逆种

    普顿连珠炮一般，问了四个问题：“道友可知妖族五帝宫？道友可知五帝别府？道友可知妖修？道友可知血脉根源法？道友可知。。。"

    两手紧握袈裟，脸上满是恐惧畏怖之色。

    叶君生心中暗叹，“原来如此。”

    妖族五帝宫是妖族实际掌控者之一，由麟、凤、龟、龙、虎五大种族联合而成。麾下跟随无数附属种族。

    妖修并非是指妖族修士，而是放弃人族身份，投靠妖族大能，修炼妖族秘法的人族修真。

    五帝别府就是当时麟、凤、龟、龙、虎五族首领安置妖修之处。

    血脉根源法是当妖修修炼到高深境界后，又立下大功，由妖族近仙高手从本身妖躯上，剥离蕴含本族血气的一件物品。

    妖修运转特殊法门，纳入己身，便可从根本血脉上扭转变化。

    放在如今自然是不可能的。然而在十二万年前，人族尚是弱小种族，任强族欺凌时，却还是很有市场。毕竟投效妖族至少还有人庇护，不像那时的人族死了也是白死。

    妖族秘法大多都对身体本身有所要求，修炼之后，往往是身体变得人不像人，鬼不像鬼；还要受制于人，听命于妖族大能；单单一个放弃人族身份，失此界天地之主的尊严，就没有多少人肯干。

    而且，现今对妖修往往以逆种称之，明时沈德符在《野获编补遗》记载。诸族战时对逆种处理方式，：“用兵诛叛，翦其逆种也。"

    叶君生右手不自觉的碰碰缝于袖中的芥弥袋，那枚青鳞。若普顿所说，并非虚言，想来便是五帝中之东方青帝的鳞片了。

    跟想来普顿所得传承也有一件五帝中某位的。观其表现应该以纳入体内。可以说这已属逆种。

    而不论原因，一但逆种，便是人族举族之敌。普顿才会如此畏怖。

    许是一人承受太久，发泄起来也尤为猛烈，好一阵之后，才恢复过来。

    双手合十，低喧佛号：“阿弥陀佛让道友见笑了。"

    “佛有真性情，普顿道友不在贫道面前掩饰，可见以深得其中三味。"叶君生略略捧了几句，接着问道：“道友恕我直言，你为何不直接转回师门？西明寺乃佛宗四寺之首，为世人敬仰，如是说明情况，相信前辈大德定会助道友脱离此种境地。说不定顺藤摸瓜，毁去妖族五帝图谋。”

    普顿略略愕然：“道友没出现那种情况？修炼到深处，只能局限在一块区域，只要踏出一步。身躯就完全不由自身意识控制。”

    “有这情况，才见鬼了，我可从来没修炼过青木玉册。”叶君生心中默默回答，同时也略微明白了当时为什么，丹炉自开，宝物无禁。

    自身功诀明显在青木玉册之上，不必改修。就算贪图玉册上的神通术法，也无需辅修青木玉册，有天元五行旗，虽是可转换真元属性，就像神明台那样。

    口中还是掩饰道：“贫道一直在江国附近活动，许是如此才没有此类情况发生吧。试探一句："再者，贫道... -->>
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