第五十章 诗歌体的祭文

解释着这些文字里面的内容。

    这些全部都是一种诗歌体，里面的内容是一种向神祗献祭时的语言，用巧言的话来说，用这种语言进行献祭，会更方便与神祗交流与沟通。

    同时用这种语言进行献祭的话，神祗从献祭中得到的东西会更多一些。

    但这并不代表庄存业理解这里面的一切，他还是有些不明白，这东西为什么算是好东西。…。

    要知道他们现在的身份就是神祗，这东西明显是给凡人祭神用的，怎么会在巧言的眼中是好东西呢。

    看着庄存业还是有些不太理解，巧言就拿着那些东西解释道，“你看到了没，这种诗歌体并不是重要的，重要的是这些内容，这个已经成为了一个体系，凡人拿到了这个之后，会更方便与神祗进行沟通。

    而神祗拿到了这些东西之后呢，他们会知道上古神祗是什么水平，怎么想的，这个才是最重要的。”

    庄存业听完之后，并没有说话，而是很认真地翻看着眼前的这些文章，上面记录的东西里面，有《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》这几章，里面讲的都是对上古神祗的感悟。

    正如同巧言所说的那样，对于凡人来说，只要按这样的方式，就可以更方便的联系到自己想联系的神祗。

    而对于神祗来说，这等于给了他们一条新的路子，并不会被自己的神职所困住，有了这个，以后的发展方向就会变得更多。

    明白这一切之后，庄存业倒是好奇起当初汨公给自己的那卷文字来，他一时想不起里面是什么内容了。

    这个时候庄存业飞快地拿出了当初汨公给的那卷东西，一开始还兴奋的脸马上就冷了下去。

    原来当初汨公给庄存业的东西虽说也是同样的诗歌体，但却只有一半，而且看得出来，最关键的地方并没有给出来，就算是给出的东西，也是一篇叫作《河伯》的东西，以后就算是有所领悟，也只是在水神方面有所成就，不像方寒那边有那么多的选择。

    一边的巧言看着庄存业的脸色不停地变化，也上前来看了一眼，最后也只能感叹一声，“最少他没有指出一条错误的方向让你走。”

    庄存业不再言语，又回头认真地翻看起那几卷的东西来，一会儿之后，庄存业就转手将这些交给了巧言。

    “可能这些东西与我没有缘，我看不出这些东西有什么好的，如果你愿意的话，就拿去研究。”

    巧言也不再多说什么，将这些东西全部接过去，看着庄存业去处理那些刚刚到手的东西来。

    她明白庄存业对这些东西真的没有太多的感觉，但这些却是好东西，只要研究透了，就可以从中找出上古神的一些行为，知道想要达到那种水平，要走哪一条路。

    巧言又看了庄存业一眼，最后还是认真地翻看起了这些东西来，很快她便迷了进去，再也感觉不到外面的情况了。

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