第十二章渡河

有生津止渴、提神醒脑、普查体内、通灵内心之功效，在下把它称之为茶，虽是山间野物，倒也新鲜，还望各位品鉴品鉴。”

    茶原为中国南方的嘉木，茶叶作为一种著名的保健饮品，它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献，也是中国人民对世界饮食文化的贡献。三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传，黄帝则姓姬名荼，荼即古茶字。茶属于山茶科，为常绿灌木或小乔木植物，植株高达一到六米。茶树喜欢湿润的气候，在我国长江流域以南地区有广泛栽培。茶树叶子制成茶叶，泡水后使用，有强心、利尿的功效。茶树种植三年就可以采叶子。一般清明前后采摘长出四到五个叶的嫩芽，用这种嫩芽制作的茶叶质量非常好，属于茶中的珍品。

    中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起源于上古神农氏，有的认为起于周，起于秦汉、三国的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前“茶”字的正体字为“荼”，唐代茶经的作者陆羽，在文中将荼字减一画而写成“茶”，因此有人说茶起源于唐代。但实际上这只是文字的简化，而且在汉代就已经有人用茶字了。陆羽只是把先人饮茶的历史和文化进行总结，茶的历史要早于唐代很多年。

    胖子从十多岁开始就喝茶了，喝了十多年茶瘾极大，不管到那去都喜欢带着一杯茶，就连临死前在庐山上，背包里还有一水壶茶，可见胖子对茶的喜爱，可惜穿越来了之后是没有茶喝了，不过开始还好，有修炼逼着没有喝茶的兴致，不过饱暖思**，在到修炼瓶颈的时候胖子又想起了茶，不过此时离传说当中最早的茶的发现者神农氏出生还离了个十万八千年呢，胖子没有那么多时间和精力等候神农氏的出生，让他把茶叶找出来，胖子牢牢记住毛主席讲的一句话，自己动手丰衣足食，没有神农氏也要去喝茶，最终费尽千辛万苦终于在玉京山中找到了与茶树可能是同属一种的嘉木，又自己创出了一套运用自身法力特点制作茶叶和泡茶的办法，同时还找到玉京山中的特产墨玉紫竹为盛茶的器皿，使得冲泡出来的茶汤不光有茶叶的芳香，还带有一股竹叶的清远悠长的香味，这样胖子就更高兴了，自己还恬不知耻的自封为茶道的鼻祖。

    在鳄神府上的众人见胖子如此推崇自己手中的茶，当然也不客气，就都举起手中的竹杯喝起了茶来，果然在一口茶汤下肚之后，且不说那茶叶生津止渴、提神醒脑、普查体内、通灵内心的功效，就是它那那先苦后甜，最后回甘的独特口感也让重来没有饮料概念的洪荒众人们心醉不已，成了洪荒第一批茶的爱好者，众人在饮过竹杯之中的茶后纷纷赞叹不已，同时也对这所谓的茶的发明者更是称赞不已，夸的胖子都快不知道东南西北了，而在众人的夸赞之下，胖子一时性起。把记忆中的一首写茶的诗句掐头去尾，改名换字当作自己的大作，毫不要脸的在鳄神府上众人面前朗诵了出来：

    星辰引风浪不休，绿叶浮影凝杯中。

    一杯喉吻润，二杯破孤闷，

    三杯搜枯肠，惟有大道心中现

    四杯提原神，周身不洁气，尽向毛孔散。

    五杯道体清，六杯通仙灵。

    七杯吃不得也，唯觉两足之下祥云生。

    玉京山，在何处？鳄神子踏此祥云欲归去。

    虽说改的并不怎么样，胖子的文化水平本就不高，把原本的一首好诗给楞生生的改走了样，成了一首歪诗，不过好在这诗改的合上此情此景倒也还算贴切，更兼得胖子在朗诵的时候手舞足蹈，声情并貌，又接连作了几个动作，倒也若得众人齐声称赞，不知是受了胖子的影响，还是看着星辰河河水若有所悟，还是这茶汤真有通仙灵的作用，这太清道人看着这星辰河河水忽的说出几句胖子十分熟悉的话来。

    “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。故柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善潲，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫只唯不争，故无尤。”

    “这不是老子《道德经》上的话吗？果然是天生大气运者，不过稍有提示，就道出的后世道家的经典著作，不过好象顺序不对啊！”胖子暗道。

    正当胖子在心中胡猜乱想的时候，身下的鳄神府微微一震，发出一声轻响，胖子抬头望去，原来是此行的目的地——先天玉京山到了。

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