第八十四章 “山巅之城”

想有一天，我们这个大家庭能实现歌里所表达的真谛——人人生而平等，人人享有〖自〗由！事实上我们的父亲已经做到了一部分，不然也不会有现在这昔日奴隶的儿子，能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐；我希们望我们这个大家庭，能不再以宗教信仰和皮肤颜色，而是以品格优劣作为评判标准……”

    这是杰克-董的经典语录，孩子们早就倒背如流，见伯爵得意洋洋地托了托双手，二十几个小家伙不约而同的站了起来，齐声说道：“我们梦想有一天，上帝光华再现，普天下生灵共谒，让我们能从绝望之山，开采出希望之石！有了这个信念，我们就能把嘈杂刺耳的声音，变为充满手足之情的悦耳交响曲；有了这个信念，我们就能一同出海，一同祈祷，一同战斗，一同葬身大海，一同维护〖自〗由。因为我们知道，我们本来就是〖自〗由的！”

    “真是一个不错的理想，好……非常好，孩子们，愿上帝保佑你们。”

    卡洛可不会跟一帮孩子较真儿，一边示意他们坐下，一边若有所思地问道：“杰克，我想你们做到的不只是一部分，而几乎是全部。我想知道的是，你们接下来还有什么打算？”

    事实上董南也是走一步看一步，对萨累的未来真没一个具体计划，想了想之后，干脆呵呵笑道：“还是让孩子们说吧。”

    伯爵绝不会错过任何一次让孩子们露脸的机会，毕竟他们马上就要上学了，可不能让他们被人瞧不起，立即说道：“奥特曼，你来！”

    “我们将竭力保卫和建设上帝庇佑的山巅之城——萨累，最终为万众瞻仰！因此，我们如果在已经着手的事业中欺蒙我主，使主收回目前赐予我们的庇佑，我们就将成为世人笑柄。”

    这是英国清教徒约翰-温思罗普，对旅伴们发表的他一生中最重要的、后来被称之为《基督之爱的典范》的演讲。董南从哈瓦那港返航时鬼使神差地想起了这一段，并将其要为之奋斗的对象由北美大陆篡改为萨累，回来后甚至还通过几个神棍的嘴，将萨累描述为：上帝选出来的一个地方……他将保佑那颗精选的种子，在这片荒野中生根发芽！

    一张白纸上好画画，一个全新的海盗价值观，就这么在尼德兰人帮助制定的“圣费尔南多和约”基础上，一点点的建立起来了。

    上帝只有一个，如果他庇佑你们这些海盗，那自己这个红衣大主教算什么？

    卡洛意识到问题的严重性，连忙将董南拉到一边，异常严肃地提醒道：“杰克，我认为你们在宗教信仰上不应该走这么远。如果让教皇陛下知道你们比马丁-路德还要激进，那无疑会影响到接下来的和谈。”

    “激进？我还以为你会说离经叛道呢。”

    董南笑了笑，意味深长地说道：“主教大人，确切地说，大西洋公约组织就是一个大杂烩。由于人员构成太过复杂，所以只能在一些问题上求同存异。尤其在宗教信仰上，我们必须尊重所有人的信仰〖自〗由，否用不着西班牙人动手，我们内部就会因此而起内讧了。”

    大西洋公约组织的确是一个大杂烩，白人、黑人、黄种人三色人种应有尽有，连旗帜都定为白黑黄的三色旗。从内部稳定的角度上来看，的确不能在宗教问题上像一个国家那样一刀切。但教廷可不能这么认为，况且教廷只是谈判对象之一，除此之外，还有在宗教信仰上更强硬的哈布斯堡王室。

    卡洛忧心忡忡，对接下来的和谈几乎丧失了信心。董南当然知道他担心什么，下意识的摸了摸鼻子，继续说道：“不管怎么说，目前天主教徒和倾向于天主教的人还是占多数。只要教廷肯下功夫，我想在宗教信仰上应该不成什么问题。但我们绝不容许教会凌驾于法律和法规之上，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝，这一点不可动摇。”

    这就意味着教会不能在萨累设置宗教裁判所，不能征收十一税，甚至连教产都得按章纳税。

    无利可图，谁还会去当主教？卡洛长叹了一口气，摇头苦笑道：“威尼斯也没你们这么苛刻。”

    “凡事都得从两面看”董南摇了摇头，凝视着远处的海面，意味深长地说道：“如果神圣罗马帝国皇帝能坚持一贯的宗教政策，继续充当天主教诸侯和新教诸侯之外的第三方，那欧洲局势也不会恶化成现在这样了。这一点我想教皇陛下应该深有感触，毕竟从另一个角度上来看，教廷同样是这场叛乱中的受害者。”