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会江陵 第三百四十章 谋定南

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    他们当然不知道,我的龙武军有严格的卫生条例和战地消毒措施,自从进入南沼以来,就加倍严格执行

    了水源饮食方面的防疫措施,更从后方紧急输送了上万人份的驱蛇虫粉、行军散、万金油、驱风膏、剑

    南白药等物资,随军还有紧急从青城山所属各观,调遣来的数十游方道士,为了传道,他们曾经深入边

    夷的聚居地,施药画符,对类似的山地情形相当熟落,对付一些蛇虫伤病也颇有心得,再加上农学院下

    ,也有一个特殊性质的南荒研究所,专门研究南荒一些特有的物产,以寻找经济和军用价值,这次他们

    也随军而来考察物种和资源,因此无形中大大减少了发病的机会和范围。

    “就这些了么。。

    “除却附近的都在这里了。

    看着面前黑压压的一片人头,用衣裳蓝缕,面有菜色,蓬头垢面,目光呆滞之类的形容词,一股冲天的

    恶臭挥之不去。

    而且随着时间的推移,我找到了另一种资源,就是南沼数量庞大的奴隶,南沼从不断的对外战争中,获

    得了大量奴隶人口作为劳役对象,而将传统的军事贵族乌蛮部落从日常生产中解脱出来,不断的进行征

    战而让国家益发强大,但这些奴隶也埋下后世南沼灭亡的隐患。

    因为,其中有相当部分是前几次天宝战争中,被掳去的唐朝子民。还有一些来自南中的骠国真腊,敌国

    地战争奴隶,再有就是被南沼灭亡的部落成员。前者只要加以引导和训练,将是日后管理占领区的基础

    ,后两者也有成为附庸军的潜质。

    但是从各地发现的奴隶,往往与聚落的规模实在不成比例,而且老弱病残的居多。按道理,这些乌蛮逃

    亡后,应该也不会那么好心顺手把青壮奴隶也给带走,不过想归想该做地还在继续。

    他们正在蚂蚁一样的改建城中最大的几座建筑,并用少量水泥为外胎,在平整过的山壁浇注成一个巨大

    的人像。不久之后。这里将会有僧人和道士入驻。主要是来自眉州(乐山)建造凌云山大佛的海通和尚

    地门下弟子,他地道统现在远扬域外。在吐蕃低地颇有影响力。此外还有一些青城山地道士和随军的少林寺武僧。他们也将负责在落成之日,配合军队,制造一些神话和传说,以保证唐朝在这片地区地统治和管理。

    此时,南诏的宗教信仰是多样的,《南诏德化碑》说:“开三教,宾四门”。正是南即鬼教。多尚巫鬼

    ,各部落的宗教和政治首领合而为一。称为鬼主,大小鬼主都是各大小部落的统治者。

    但在白蛮河蛮等开化的部落中五斗米教很有影响力,当年青城天师道初代祖师张道陵,降伏八部鬼王而

    建立自己的道统,这八部鬼王其实就是西南原始巫教地崇拜,与西南民族地信仰有千丝万缕的关系。

    而佛教是唐朝中期从临近南天竺地骠国传入南诏的小乘佛教,却后来者居上,在本代刚刚开始为王家崇

    奉,形成了一直绵延到后世的影响力,我提前把他们引进来,除了抢占信仰的市场,就是为了实现一些

    单靠军队和武力无法完成的目标。

    我正在思考中,就听插着信使小旗的一骑,飞身落在我面前,

    “回大人,岭南五府僚众,一万三千人,已经到了清溪关”

    “情形如何。。。”

    崔光远开口道

    “精气神面貌,还不错,只是旅途劳顿的疲惫。”

    “很好。。。”“再加上安南方国珍的派来的安南蛮,江西道第五大使派来五陵蛮、洞溪蛮,山南东道鲁军侯船运过来

    的越山蛮,,,也约有五万之众,可以置两到三个军的规模。。。。这样就可以在适当的时机下将我的

    防务解脱出来。。

    崔光远细数道。

    安南大都护方国珍是太上旧诋的老人,年纪也不小了很快就要告老,继任的不出意外将是日裔唐人晁衡

    ,这位日本和尚可不是简单人物,两年前他的船只在安南搁浅,被岸上的土人抢劫,查点没命,他赴任

    后,那些土人要倒霉了。

    作为大唐东西南北四大都护府及数十个都督府中,唯一一个设置在南方的大都护府,其范围极其广大,

    包括了整个中南半岛的数十个大小国家,其治所交州,也就是现今的越南河内,同时和海南一样,也是

    唐朝一个重要的政治流放地,正是因为大量汉姓流人与当地土著融合,世代繁衍数百年,终于在中原政

    权最积弱宋朝时,和大理段氏一样割据西南,才有了后来的越南。

    “这些夷人真的能够指望么。。。。”

    杜佑迟疑了一下还是开口道

    “我们只要提供口粮就可以了,需要什么就让他们自己去抢好了,所有人口财帛谁抢谁得,还可以按照

    功绩,将打下的山头寨子分封给他们”

    崔光远淡淡道

    “反正那些地方多是荒山恶水,道路艰险,那些土人世居的大小山头寨子,真正有战略价值的不多,浪

    费我们精良的将士在大山中与他们周旋,打下还要派人驻守以防止反复。实在不值得,,,但又不能一

    直放任不管,还不如让更专擅的人来做。如果无法收服他们,那换一批更听话的居民好了。。。。”

    那些年轻参军们没有再说话,但却可以感受到轻描淡写中。孕育地残酷和血腥。

    “为什么不就近向黔中道征调”

    半响才有杜佑重新打破沉默。

    “黔中距离南沼的金齿、望泽等大部太近了,那些夷人未免没有反复的心思。。。”

    岑参替我回答道。

    所谓以内夷制外夷,以归化夷治化外夷,这些夷人都是外来户,就算在军队的支持下扎根下来,也与当
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白领情缘美丽的儿媳妇
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