上老君跨坐板角青牛,哈哈大笑而去。
当日,天竺迦毗罗卫国,净饭王王妃夜间梦见有六牙白象,象口含白色莲花,乘云而来,入住迦毗罗卫国王后摩耶夫人之母胎。摩耶夫人夜梦六牙白象入住母胎后,即怀有身孕。经十月怀胎,依天竺当地的习俗,摩耶夫人返娘家天臂城待产,在许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠;郁、百花盛开,一切景物均极为清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶,燃灯道人即于此时,于没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右胁诞生。
燃灯道人诞生之时,有各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身,诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起,即为后世浴佛法会之由来。燃灯道人诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足;燃灯道人一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。”一时之间天地震动。
燃灯道人出生后便成为了迦毗罗卫国的太子,取名“乔达摩达多”王后摩耶夫人在悉达多太子出生后七天便去世了。太子由姨母摩**提夫人精心照料和养育。太子天资聪颖,幼年就通达五明、四吠陀,并且相貌英伟,具足三十二相,八十种好,无人能及。十七岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗罗。
至十九岁时,太子夜出王宫,自脱衣冠为沙门。太子来到尼连禅河沐浴,接受牧女乳之供养。至伽耶村毕钵罗树下,以吉祥草敷金刚座,东向趺而坐,端身正念,静心默照,降伏诸魔,入诸禅定。四十九日后,于十二月八日破晓时分,有西方佛祖阿弥陀佛前来授下佛印,豁然大悟,成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”,意为觉者,佛号“释迦牟尼”,时年二十岁。由此因缘,毕钵罗树被称为菩提。
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生入佛知见,以无量地善巧方便开始了四十九年的弘法事业,于此同时十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界,助佛教化。婆娑净土现世,天降无量功德,佛祖释迦摩尼借此功德,以紫金钵盂斩出善尸化身燃灯如来。又修习西方寂灭**,以本体龙形棺斩出忿念,既是忿念,做不得慈悲普度众生的佛陀,是为五大护法明王,降服一切邪魔外道,几乎是一夜之间,斩却善恶两尸,正式进军准圣。就在燃灯道人化身释迦牟尼,创立婆娑净土之时,多宝如来终于也是在精心准备了六十年后,作出了动作。
这一日,多宝如来来到天竺雅利安人部落,现出化身,身放无量功德,建小雷音寺,创佛门婆罗门教分支,以梵王为主,以四围陀论为经,为帝释天王佛,统领天龙八部之众。至此佛门三分,有灵山婆娑净土释迦牟尼小乘佛教一派,有东方东方净琉璃世界药师佛大乘佛教一派,又有多宝如来婆罗门教小雷音寺一派,名义上也是归属释迦牟尼小乘佛教。
此时人间也是风起云涌,大秦国在君主嬴政和大将白起,王翦等人地协助下,逐渐蚕食其他六国。只是白起心急,大肆诛杀人族,收集精血,炼制巫兵。终于是因为白起杀性太重,为天下修士嫉恨,最终被天庭派下真武荡魔大帝,借来女娲娘娘法宝山河社稷图,化身徐福将他骗至图中,封印起来。嬴政与王二人,因为被天庭算计,损失了大将白起,痛定思痛,励精图治几十余年,终于是一统天下。
他二人借助人间正统地位,收集天下精铁赤铜,以十二祖巫形象,炼制了十二尊金人,布下十二都天神煞大阵,准备聚集散落三界的祖巫元灵,使祖巫重现人间。只见十二尊金人,各持一杆古朴漆黑地旗幡,旗幡上十二祖巫影像狰狞凶怖,滚滚无边的煞气从人间散发出去,三界大能,无不大惊。
大赤天,兜率宫,太上老君停下手中煽火的扇子,对身旁金角童子道:“童儿,去将你玄都师兄唤来。”金角童子乃是一块废料,被太上老君点化化形,是以懵懵懂懂,听到太上老君吩咐,起身往后殿而去。
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