类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实。
事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。天时不如地利,地利不如人和,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。
有道士驱邪镇鬼用死玉,在道术看来,鬼怪是不能完全消灭的,这就好比灵脉的物质不灭定律,道术驱邪镇鬼也一样,碰上冤孽,施法者采取的方法无外乎先找个东西把冤孽封起来,要么深埋野外,要么超度,而封禁冤孽的材料,则大多数是以玉为主。
血玉的形成,和尸体有关。当人落葬的时候,作为衔玉的玉器,被强行塞入人口,若人刚死,一口气咽下的当时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华丽的血玉。这种东西往往落在骷髅的咽下,是所有尸体玉塞中最宝贵的一个。
血玉髓就是血石,是传说中拥有神兽血脉之上的神圣之石。血玉髓是深绿色中带有红色斑点的石头,这些红色斑点看上去特别像血滴,所以取名为血石。
自古以来,人们就认为绿色是自然的颜色,有着天地的力量,也认为红色是吉祥的颜色,能够驱散妖魔鬼怪。所以古时候人们认为佩戴血玉髓能够起到守护作用,能够保佑佩戴者的平安,所以血玉髓被认为是拥有绝对力量的宝石。
血玉髓具有强大的补血功效,用血玉髓的粉末治疗失血过多,也把血玉髓的粉末和蜂蜜混合作为补血剂使用。血玉髓含有大量的铁元素,确实可以帮助佩戴者补充血气,也可以作为护身符随身携带,所以在选择彩色宝石配饰时一定要充分了解它的特性。
道,是宇宙的根本,生育万物,养育万物,运行万物,其大无外,其小无内,无所不包,无形无象,本无名字,人强名为道。道可道,非常道。名可名,非常名。是说道可以说它是道,但所言的道就不是那个道了。
名可以给它命个名,但所说的名就不是这个东西了。因为道本无名,人强名为道,无名之时,人们可以把它命名为色、空、有、无、魔、神、鬼、虫、家、男、黑等不可尽说,总之无所不可名,如人们一开始把它命名为魔,后人们就认为它是魔了,所以说,它不是道,只是强安一个假名叫作道。
业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报。”我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的结果。
因果一法乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教之后,尚或有错因果事。因果一错,则堕落有分,超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之!如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外。
世有倡(宣扬)高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠之迹,不以真修为事,唯以空谈争高。待至业报已熟,阎老当以最上供养,敬此一切不著、一切皆空之人。于斯时也,不知尚能皆空、不著与否?吾人当于此等人,敬而远之,以免同彼受阎老之最上供养恭敬也。
即是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善,积了德,犹如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,故今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德,银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。
有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难;如其及时认识到自己的行为,改恶从善,或许当世即会转运,通过努力化苦为甘。