第585章 巫族血脉（二）

    屠云看着昏迷不醒的刘家家主以及刚刚消**影所在的地方若有所思，六魂从来都不会轻易激动，就算之前他得到通天的意念也没有见六魂如此激动过，六魂如此激动足以说明这次通天的意念非同小可！

    良久屠云看向刘中泰开口道：“刘家主已经无大碍，因为蛊毒的原因可能一个月内身体会是一个虚弱期，着一个月可能刘家主都无法施展任何功法，还好此女并没有杀心，不然刘家主现在就不是昏迷了！”

    屠云的话让刘家所有人都微微一愣，像他们这样的大家族更明白巫族血脉有多么恐怖，甚至知道巫族血脉的庞大是他们这些传承圣兽血脉家族无法承受的。

    巫族的血脉要比他们圣兽血脉的传承更加强大，巫族是神秘的一族，具体传承与那里没有人知道，但是巫族却是鱈灵大陆上谁都知道最强血脉的存在，特别是近百年来圣兽血脉的不断衰落，更是让巫族强大的无与伦比。

    刘中泰看着屠云缓缓的开口道：“我能力有限也仅限能知道族长有问题，但是却发现不了问题所在，原来是蛊毒？只是不知道小云是如何看破的？”

    “我也不是很清楚，只是在看到他的一瞬间给我不是圣兽血脉的感觉，在加上能神不知鬼不觉的在你们眼皮子底下控|制刘家家主，那么必然和传说中那巫族血脉有关，从她离开的速度上来说，此女子的修士在我们所有人之上，你们无法发现也是正常！”屠云微微一笑开口说道。

    刘中泰看着屠云心中不知从何时起有了一种敬佩，那种敬佩是源自灵魂深处的，更是源自他灵魂的支柱，现在的刘中泰眼中屠云就是永恒的存在，只要屠云在那么他心中有有目标，从开启血脉的那一瞬间到现在五年的时间足以让他更加明白。

    盘古涅磐，清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。

    上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

    巫道家前身本义是古代称能以舞降神的人，上古时代医师也称”巫”，现有巫师，巫婆等意思，也有巫姓。

    古人认为，巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等，久而久之成为古代社会生活中一种不可缺少的职业。另外，巫，上一横顶天，下一横立地，中间一竖直通天地，中统人与人，是真正通天达地。

    上古之时，洪荒之中凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。上古之民，尔等祖先，初生于九州之土，于洪水中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。

    尔等先祖，近乎灭族，痛哭哀嚎之中，愤怨之气直冲九霄，天地震动。天心最仁，是时人中有巫人出。悟天道，通天理，有无穷之力。是巫者巫者，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，是为巫。解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，是为巫。

    巫和舞是一回事。甚至还有的学者认为古老的”巫”字就是两个人相对翩翩起舞的形象。

    巫舞是一种古代巫觋祭祀活动中舞蹈的总称。

    过去，祭祀活动通常以舞蹈为重要手段，因为舞蹈可以形象鲜明，具有直观的震撼力，而且很美。舞蹈可以起到其他手段起不到的作用。在古代，巫是由氏族的领袖们兼任的。比如:传说中的大禹，不仅仅是一位善于治水的英雄，而且也是一位大巫。他因为辛劳治水，长年行走于湿滑之道，走起路来迈不开步子，只能用小碎步一点点的往前挪。大禹这种步伐久而久之被后世称为”禹步”，运用的范围很广，既是道士布法的一种步伐，也是巫觋求神的舞步。

    在上古时代各个朝代都有祭祀的活动，也都有巫舞的存在，比如在楚国祭神的大型歌舞《九歌》中，就是由巫觋扮演神的形象，身穿彩衣，佩带美玉，手持长剑，翩翩起舞。

    巫舞跳起来的难度很大，技艺高超，一般人不能为之。另外，跳巫舞的人不但善舞，而且貌美，很能吸引、迷惑他人。由于巫和舞是同音，巫，以舞降神者也，所以巫降神手段主要是舞蹈。

    巫姓，在远古时代已有，《循蜚记》中有巫常氏记... -->>
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